九年級語文上冊全冊教學設計5
可見，在文章中，唐雎和秦王的形象是互為襯托的，它們共同成就了這正義與非正義間拼死較量的一幕。教學時可以按照事件的發生、發展、高潮和結局理清文章脈絡。
《隆中對》出自陳壽的《三國志》，是人物傳記的節選，但它的核心部分卻是一篇才華橫溢的對策──諸葛亮對劉備為“信大義于天下”而問“計”所作的回答。因為對策的地點在諸葛亮的隱居地隆中，所以后人稱它為“隆中對”。對策的主要內容是，勸說劉備先奪取荊、益二州作為王業的根基，然后跟西南少數民族和睦相處，并外結孫權，內修政理，使戰略后方得到鞏固；待到時機成熟，再從荊、益二州出兵，北定中原。這是諸葛亮在精辟分析當時形勢特點的基礎上得出的結論，是對發展前景所作的天才預見。人們常說的“未出茅廬已知天下三分”，就是指這篇對策而言。
歷史人物傳記，敘事既要重點突出，又要保持事件的完整性，有些事情不可不說，但又不宜多說，這就要求選材得當、語言精練。在這篇文章中，這個特點十分突出。例如劉備訪諸葛亮源于徐庶的推薦，這本來需要說明徐庶為什么推薦諸葛亮、劉備為什么接受徐庶的推薦，為什么親自去邀請等等。對這些問題作者都以高度概括的語言作了回答：“先主屯新野”，說明劉備當時處境極其困難，需要賢人來幫助他：“臥龍”一喻和上文的“謂為信然”，說明諸葛亮在徐庶心中的地位；“先主器之”則表現了劉備對徐庶的重視和信任。又如劉備三顧茅廬，僅用“凡三往，乃見”一句帶過，略去了前兩次的情形不說；而對策的密談性質則僅用“屏人”一語就指明了。
另外，歷史人物傳記主要是表現主人公在一定歷史條件下的突出作用。這篇課文雖屬節選，但仍可從諸葛亮策略的內容中，看出諸葛亮在推動漢末的紛亂局勢向三國分立的方向發展上所發揮的重要作用。
《出師表》作為諸葛亮出師伐魏前呈給后主的一篇表文，以情真意切感動過無數讀者，我們把它拿來與《隆中對》參照閱讀，便于加深對諸葛亮其人的認識和理解。這篇表寫于蜀漢建興五年（227）諸葛亮第一次出師伐魏之前。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對先帝的“感激”之情和“興復漢室”的決心。
全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。具體地說，文章開始是寓情于議，在談論形勢、任務、治國方針和歷史經驗之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復漢室”的大業。因此一開始就提到“先帝創業”，接著依次說先帝對賢臣的“殊遇”“簡拔”賢臣的標準和論史時的“嘆息痛恨”，即表達了對先帝的崇拜、愛戴之情，又有激發劉禪效法先人的作用。中間部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創業經過和“受命已來”的工作的同時，抒發了對先帝的感激之情，表達了效忠劉備父子的心愿。最后一部分中，“不效則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報心情的集中體現。
諸葛亮這篇表文歷來受到人們的高度贊揚，被視為表中的代表作。劉勰曾把它跟孔融的《薦禰衡表》相提并論，說“至于文舉（孔融，字文舉）之薦禰衡，氣揚采飛；孔明之辭后主，志盡文暢。雖華實異旨，并一時之英也。”陸游在《書憤》中寫道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”文天祥的《正氣歌》亦云：“或為出師表，鬼神泣壯烈。”感人之深，于此可見。