第1課 精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成
3.治理黃河和興修水利
(1)治理黃河:
重要性:長期以來,黃河一直是中國農(nóng)耕經(jīng)濟的命脈。黃河是否安瀾,成為影響朝廷財政收入、人民生活和政治穩(wěn)定的重要因素之一。
(2)地方特色的水利灌溉工程:
坎兒井
4.古代水利技術(shù)的研究
(1)中國古人積累了豐富的農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)驗,有著精湛的農(nóng)學知識理論。據(jù)不完全統(tǒng)計,中國古代的農(nóng)學著作總數(shù)約370多種,其中也包含了大量關(guān)于水利建設(shè)的內(nèi)容。
(2)元代的郭守敬、明代的潘季馴等,不僅具有豐富的治水實踐經(jīng)驗,而且也提出了關(guān)于水利建設(shè)的系統(tǒng)思路。
在明代的徐光啟的《農(nóng)政全書》中,“水利”一目占九卷,除總結(jié)前人興修水利的經(jīng)驗外,還收錄了西方傳教士的《泰西水法》,提出了一系列水利工程規(guī)劃,論及水利施工技術(shù)。
明清時期,水利建設(shè)已成為人們普遍關(guān)注的重要課題。
四、從千耦其耘到個體農(nóng)耕
1.從集體耕作到以家庭為單位的個體生產(chǎn)
(1)商周時期,農(nóng)具原始,多采用大規(guī)模簡單協(xié)作方式(“耦耕”)進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
(2)隨著生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的進步以及私有土地的出現(xiàn),自耕農(nóng)經(jīng)濟應(yīng)運而生。自耕農(nóng)出現(xiàn)于春秋時期,他們擁有部分土地,以家庭為單位經(jīng)營農(nóng)業(yè),“五口之家,治百畝之田”,是當時自耕農(nóng)的一般經(jīng)營規(guī)模。從此,“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟成為中國古代社會的主要生產(chǎn)方式。
2.小農(nóng)經(jīng)濟的特點
(1)分散性:一家一戶個體小生產(chǎn)
(2)封閉性:“男耕女織”、“自給自足”
在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下,“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟,可以使農(nóng)民勉強自給自足。自耕農(nóng)除鹽鐵之外,一般不必外求,因此生活比較穩(wěn)定,也有較高的生產(chǎn)積極性。
(2)落后性:
小農(nóng)經(jīng)濟的狹小生產(chǎn)規(guī)模和簡單的性別分工,很難擴大再生產(chǎn),阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟的發(fā)展。到近代以后,它已成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
(3)自耕農(nóng)經(jīng)濟的脆弱性:
自耕農(nóng)是國家賦稅徭役的主要承擔者。由于生產(chǎn)規(guī)模小,生產(chǎn)資料有限,自耕農(nóng)經(jīng)濟非常脆弱。自耕農(nóng)抵御天災(zāi)人禍的能力非常有限。即使在正常的年份里,其生活也不富裕。如果遭遇社會動亂、豪強兼并,或遇到旱澇災(zāi)害的年景,農(nóng)民的生活就會陷入絕境。他們往往被迫流亡,賣妻鬻子,直至揭竿而起進行反抗。
3.古代社會的人地矛盾
隨著人口增加和土地兼并激化,自耕農(nóng)人均占有的土地越來越少,人地矛盾也日益突出。人口的增加給農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來了壓力,其直接表現(xiàn)是耕地的不足,隨之而來的是過渡開墾和對自然的過度索取,嚴重地惡化了生存環(huán)境。
小農(nóng)經(jīng)濟(自耕農(nóng)經(jīng)濟)的特點及其作用
小農(nóng)經(jīng)濟是我國古代長期存在的基本經(jīng)濟模式,也是近代中國作為落后的農(nóng)業(yè)國的基本特征。小農(nóng)經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)特征是,以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,生長的主要目的是為了滿足自家基本生活需要和繳納賦稅。其性質(zhì)是自給自足的自然經(jīng)濟。
小農(nóng)經(jīng)濟是在春秋戰(zhàn)國時期隨著鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和逐步普及、封建土地所有制的逐步確立而形成和確立的。在封建社會形成和發(fā)展時期,它基本適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的水平,有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。在封建社會后期,隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展和商品經(jīng)濟的日益發(fā)展,小農(nóng)經(jīng)濟逐步阻礙著社會經(jīng)濟的發(fā)展。