語文版第一冊教學(xué)設(shè)計(jì)
從結(jié)構(gòu)上說,跳躍性非常大,鄉(xiāng)下與城里、童年與成年、古老與現(xiàn)代、生與死,將時(shí)空高度概括組織到一起,概括了主人公一生的命運(yùn),給人以豐富的想象空間。在宏大的背景下,一個(gè)小人物倍顯寂寞。
2“寂寥”。詩人巧妙地利用瞎子的算命鑼與更夫的梆子這兩種聲音的傳導(dǎo),來營造悲劇藝術(shù)的氛圍:古鎮(zhèn)上,無論是白天,還是夜里,都一樣的寂寥,一樣的清冷,一樣的凄涼。這兩種特有的聲音,使人會(huì)產(chǎn)生一種空靈、寂寞之感。在這空靈、寂寞中生存著的中國平民百姓是多么的貧瘠、封閉、愚昧、空虛。 詩的第四節(jié)中一個(gè)特寫,一個(gè)病兒的母親的話:“三更了,你聽哪,/毛兒的爸爸,/這小子吵得人睡不成覺,/老在夢里哭,/明天替他算算命?”更加重了古鎮(zhèn)的悲劇氣氛:無論是白天還是黑夜,人們都擺脫不了命運(yùn)的捉弄,不知生活在夢中,還是夢在生活中。這些正是“寂寥”所在。
四、比較兩首詩藝術(shù)手法上的相同處。
1怎樣理解“如今他死了三小時(shí),夜明表還不曾休止”?
2“不斷的是橋下流水的聲音”有何用意?
3《古鎮(zhèn)的夢》里寫到“白天是算命鑼,夜里是梆子”。《寂寞》中寫“小孩子”到成年到死亡。結(jié)合主題,談?wù)勈址ㄉ嫌泻蜗嗨浦帯?br>討論交流:
1“如今他死了三個(gè)小時(shí),/夜明表還不曾休止。”以不休止的“夜明表”襯托出靜態(tài)的死亡,我們可以聽到表針滴滴答答的走動(dòng)聲,死亡的寂靜被加深。加倍寫出了人生的寂寞,表現(xiàn)了詩人對命運(yùn)不公的控訴。
2“不斷的是橋下流水的聲音。”封閉的沉寂的古鎮(zhèn)中這一句更能讓人感覺到古鎮(zhèn)的“寂寥”,這里是繼承了中國古代詩歌中以動(dòng)寫靜的手法。
3“白天是算命鑼,夜里是梆子”高度概括了白天黑夜一樣“敲不破別人的夢”“敲沉了別人的夢”,表現(xiàn)古鎮(zhèn)中的人寂寥、封閉、愚昧的特點(diǎn)。《寂寞》詩中也同樣高度概括地表現(xiàn)了主人公一生的寂寞。
五、小結(jié)。
[附]
古鎮(zhèn)的夢
卞之琳古鎮(zhèn)上有兩種聲音
一樣的寂寥:
白天是算命鑼,夜里是梆子。
敲不破別人的夢,
做著夢似的
瞎子在街上走,
一步又一步。
他知道哪一塊石頭低,
哪一塊石頭高,
哪一家姑娘有多大年紀(jì)。
敲沉了別人的夢,
做著夢似的
更夫在街上走,
一步又一步。
他知道哪一塊石頭低,
哪一塊石頭高,
哪一家門戶關(guān)得最嚴(yán)密。
“三更了,你聽哪,
毛兒的爸爸,
這小子吵得人睡不成覺,
老在夢里哭,
明天替他算算命?”
是深夜,
又是清冷的下午:
敲梆的過橋,
敲鑼的又過橋,
不斷的是橋下流水的聲音。
《中國現(xiàn)代詩二首(三)》教案設(shè)計(jì)
[教學(xué)目的]
一、了解馮至和穆旦兩位詩人的創(chuàng)作經(jīng)歷和詩作風(fēng)格,理解兩首詩的內(nèi)涵。
二、掌握一些鑒賞現(xiàn)代詩的方法,區(qū)分現(xiàn)代詩與傳統(tǒng)詩歌的不同表現(xiàn)手法,以及中國現(xiàn)代詩對西方詩歌藝術(shù)的借鑒。
[教學(xué)時(shí)間]
一課時(shí)。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入
在中國現(xiàn)代詩歌史上,馮至被魯迅稱為“中國最杰出的抒情詩人”,尤其是他的十四行詩,特別得到讀者的喜愛。穆旦被譽(yù)為“用身體寫作的詩人”,他的詩表明中國新詩與世界詩潮開始了同步的演變與發(fā)展。他們是現(xiàn)代文學(xué)史上重要的詩人,今天我們就來欣賞他們的詩。
二、鑒賞《你說,你最愛看這原野里》
1簡介馮至。
請學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)或圖書館查找相關(guān)資料,然后在課上介紹,教師補(bǔ)充。