《一片樹葉》第二課時教學實錄
生23：東山魁夷在文中三處提到戰(zhàn)爭，都集中在文章的中心部分。我認為，他這樣寫，并且安排這三處是有他的用意的。一處是剛才提到的，在戰(zhàn)爭中的體驗。因為戰(zhàn)爭是殘酷的，在這樣殘酷的戰(zhàn)爭中，感到了生命是多么的脆弱，所以他不禁發(fā)出了要珍惜生命的感嘆。二、三處都是寫戰(zhàn)爭結(jié)束后的事情，他寫道：戰(zhàn)后，在激變的時代中，我常常覺得自己正走著脫離時代的道路。但是，東山先生馬上就說，我要堅持到底。這又是為什么呢？就是說，在那個時候，半個世紀的時間，日本已經(jīng)從二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國成為世界第二經(jīng)濟強國，這樣快的物質(zhì)發(fā)展速度，但是人類卻與自然日益疏遠。在這樣的情況下，東山先生顯然感到了一種生存的危機。發(fā)出了這種感嘆，他呼喚樸素的人性，呼喚清澄的自然，呼喚回歸自然，所以這三處"戰(zhàn)爭"正是體現(xiàn)他的主旨。
師：說得很深刻，其實表達的是這樣一個意思，整個社會隨著工業(yè)機械化的不斷發(fā)展，必然將遠離自然，那么人類的精神與大自然的碰撞就會那么激烈，我們的文學藝術(shù)世界也就沒有了那種史詩和悲壯，所以東山魁夷呼喚我們要回歸到大自然中去。其實，這種主張在我們的很多作品中，很多的人物都有表述。莊子，戰(zhàn)國時代的哲學家。他就說過，天地有大美。盧梭，法國啟蒙的哲學家。他也提出，讓我們回歸到大自然中去，讓我們?nèi)ビH近大自然，因為大自然能夠讓我們感覺到生命的充實。
（板書：生命的充實）
師；接下來，我們討論第三個問題：為什么要寫有關(guān)風景畫的主張呢？
生24：我們已經(jīng)知道東山先生既是個優(yōu)秀的散文家，又是個優(yōu)秀的風景畫家，那么我認為，風景畫就是表達他思想情感的另一種獨特的方式。既然如此的話，我認為作者提到他對自然和生命的理解的時候，就不可避免要談到他對風景畫的見解。
師：順理成章，水到渠成地提到有關(guān)他風景畫的主張。因為他是個畫家，又是個文學家。再請說說看。
生25：東山先生風景畫的主張體現(xiàn)在是他的畫中很少有人物，畫的風景是心靈的象征，永遠訴說著人類的心語。我想人類的心語也就是人類心底想要訴說的語言，想要表達的情感。像東山魁夷這樣一個有著豐富生活經(jīng)歷的藝術(shù)家，他有著敏銳的觸覺。他不能無視于生活的種種變故，磨難和領(lǐng)悟，所以他需要尋找一種方式來抒發(fā)這種感情，他選擇了作畫，選擇了自然作為畫的主體，是因為他在與自然長期相處中，他看到了自然中所孕含著的生命的變化--短暫和充實。我在他的散文《風景巡禮》中看到這樣一句話?quot;自然對于我來說，是充裕的生命感覺的對象，是我內(nèi)心的表象。"所以我覺得，正因為作者愛自然，所以他畫自然，也希望通過他自己的畫來感染他周圍的人。
師：好的！再請說說看。
生26：我知道東山先生《與風景的對話》中說過這樣一句話："我之所以看到風景的閃光，是因為我的心變得無比澄凈了。"所以我想，東山先生在與大自然交流的時候，必然懷著一顆十分圣潔、十分虔誠、十分由衷的心靈。在作者的眼中，只有大自然才能聽懂人類的心語，那么作者所畫出的自然風景，也就是成為作者感到他內(nèi)心世界的載體。