《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》教學(xué)實(shí)錄及薛法根點(diǎn)評
閱讀教學(xué)常常“君子動口不動手”，鮮有動筆寫作的訓(xùn)練。其實(shí)，在閱讀過程中，結(jié)合課文理解設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)脑掝}，讓學(xué)生動筆寫一寫，不但促進(jìn)學(xué)生理解的深化，而且促進(jìn)學(xué)生表達(dá)水平的提高。更積極的意義在于，“寫”是每個(gè)學(xué)生都參與的學(xué)習(xí)活動，“寫”是學(xué)生將模糊的思考轉(zhuǎn)化成規(guī)范的書面語言的過程，迫使思維更縝密、表達(dá)更準(zhǔn)確，這是 “說”所無法替代的。因此，“智慧出在手指上”，這句話在閱讀教學(xué)中也很有借鑒意義。
美中不足的是設(shè)計(jì)的寫話題目，僅僅例舉了“剛才還嘲笑他的人、信奉亞里士多德的科學(xué)研究人員、曾勸阻伽利略公開試驗(yàn)的學(xué)生”，如果不限于這三種人，讓學(xué)生展開想象，那么寫作的空間會更大，學(xué)生的筆下會出現(xiàn)什么？答案或許會更精彩。]
四、聚焦文旨，品味公開試驗(yàn)之價(jià)值
師：伽利略的公開試驗(yàn)，還讓人明白了一個(gè)道理，讀一讀這句話。
生：“這時(shí)大家才明白，原來像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說的話也不全都是對的。”
師：這里有兩句話，比比看有什么不一樣？
（出示：1、這時(shí)大家才明白，原來像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說的話也不全都是對的。
2、這時(shí)大家才明白，原來像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說的話也全都是不對的。）
生：第一句是“不全都是對的”，第二句是“全都是不對的。”
生；兩句話意思也不一樣。“不全是都是對的”，是說亞里士多德說的話有的是對的，有的是錯(cuò)的。“全都是不對的”就是他所有的話都是不正確的。
師：是啊，亞里士多德畢竟是個(gè)偉大的哲學(xué)家，他的許多話是對的，比如他的“寓教于樂”的觀點(diǎn)就被證明是對的。有的話是錯(cuò)的，如書上寫的那句話就是不對的。再來看屏幕。這兩句話不同在哪？
（出示：1、這時(shí)大家才明白，原來像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說的話也不全都是對的。
2、這時(shí)大家才明白，原來亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說的話也不全都是對的。 ）
生：第一句中有個(gè)“像”字，意思是說除了亞里士多德說的話有錯(cuò)也有對的，其他的人也是一樣。
生：我知道了，課文中多了一個(gè)“像”字，就不僅僅是說亞里士多德這個(gè)人了，還指許多許多人，如文學(xué)家、思想家、教育家、國家領(lǐng)導(dǎo)人等等，他們說的話也可能不全都是對的。這恐怕就是伽利略為什么要進(jìn)行公開試驗(yàn)的原因吧。
師：真是會思考的孩子。是啊，伽利略秘密試驗(yàn)只是證明自己的推想是正確的，而冒著危險(xiǎn)進(jìn)行公開試驗(yàn)，則是為了讓人們都明白一個(gè)事實(shí)和道理，那就是，一起讀。
生：（讀）“這時(shí)大家才明白，原來像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說的話也不全都是對的。”
師：這時(shí)大家明白了，你明白了嗎？
（出示：這時(shí)大家才明白，原來像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說的話也不全都是對的。
現(xiàn)在我們也明白了： 。）
生：我也明白了，對權(quán)威說的話不能全信，也不能不信。
生：我也明白了，要一分為二地看待別人的話，不能迷信。
生：我也明白了，對權(quán)威說的話，我們要尊重，但不可盲目相信。要善于思考，依靠實(shí)踐來證明。
[這部分的教學(xué)，教師力圖通過比較領(lǐng)悟語句的含義。第一組的兩個(gè)句子，“不全都是對的”、“全都是不對的”，所表達(dá)的意思迥然不同，學(xué)生自然容易讀懂；第二組的兩個(gè)句子，差在一個(gè) “像”字。一字之差，天壤之別，學(xué)生從中領(lǐng)悟到了“像”字之外的意思，讀出了言外之意。而教師的一個(gè)填空題“現(xiàn)在我們也明白了： ”，又將學(xué)生的思考推向了更深的層面，也回歸到了課文的主旨上。這樣的語言訓(xùn)練，鍛煉的不僅僅是學(xué)生的表達(dá)力，更有學(xué)生的思維力。