八年級(jí)政治上冊(cè)全冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)7
當(dāng)她站起身來(lái)，正想向前時(shí)，眼前有一面大鏡子。她看著鏡中的自己，眼淚不由奪眶而出。原來(lái)，她已經(jīng)被太陽(yáng)曬黑了。此時(shí)，她才真正體會(huì)到黑人被白人歧視的滋味！
（二）講授新課
1、己所不欲勿施于人（板書）
情景活動(dòng)一：某班一度流行起外號(hào)
（活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生通過(guò)活動(dòng)理解“己所不欲，勿施于人”的深刻道理。）
※ 你有過(guò)被人捉弄的經(jīng)歷嗎？當(dāng)時(shí)心里是什么滋味兒？
※ 自己不喜歡的事能強(qiáng)加于人嗎？為什么？
※ 自己喜歡的事就一定能強(qiáng)加于人嗎？為什么？
（1）“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵（板書）
《論語(yǔ)》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。我們?cè)谌穗H關(guān)系中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對(duì)待他人，先要設(shè)身處地想一想，如果自己是對(duì)方，是否愿意受到這種對(duì)待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對(duì)待別人。
關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。如果我們時(shí)時(shí)處處都能夠從別人的角度思考問(wèn)題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
（2）像對(duì)待自己一樣對(duì)待別人（板書）
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是論語(yǔ)中的一句話，意思是說(shuō)：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。（學(xué)生朗讀教材）
一頭馱著沉重貨物的驢子，氣喘吁吁地請(qǐng)求馱了相對(duì)少量貨物的馬：“幫我馱一點(diǎn)東西吧。對(duì)你來(lái)說(shuō)，這不算什么，可對(duì)我來(lái)說(shuō)，卻可以減輕一些負(fù)擔(dān)�！瘪R不高興地回答：“你憑什么讓我?guī)湍泷W東西，我正樂得輕松呢。”不久，驢子累死了。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上，馬懊悔不已。
我們共同生活在一個(gè)地球上，別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來(lái)快樂，相反，在幫助別人、善待別人的同時(shí)，其實(shí)也是在幫助我們自己。
（3）關(guān)心、尊重、理解是根本（板書）
2、理解至上 善待他人（板書）
情景活動(dòng)二：就“管鮑之交”談?wù)勛约旱目捶?br>（活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)就是要設(shè)身處地地為他人著想。）
※ 就“管鮑之交”談?wù)勛约旱目捶ā?br> 管仲與鮑叔牙的友情是建立在寬容和理解的基礎(chǔ)之上的，人難免犯錯(cuò)，如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界，以寬容的心去面對(duì)，去諒解對(duì)方，或許會(huì)意外地收獲一份真摯的友誼。因?yàn)槿伺c人之間需要理解與諒解，而諒解更是一種愛護(hù)，一種寬容。
（1）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)（板書）
換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)，就是社會(huì)設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
情景活動(dòng)三：小蓉與母親的比較（教材p107頁(yè)）
（活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生體驗(yàn)角色的內(nèi)心世界，說(shuō)明換位思考要深入到對(duì)方的內(nèi)心世界。）
（2）換位思考的要求（板書）
（3）以欣賞他人的態(tài)度待人（板書）
情景活動(dòng)四：我最欣賞的同學(xué)（見教材p108頁(yè)材料）
（三）小結(jié)新課
只有理解他人，才能與人為善。如果我們不懂得欣賞他人，就難以接納和理解他人，更談不上奉獻(xiàn)愛心。我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。
四、教學(xué)反思