第6課 求索真理的歷程
8.知識經濟時代的到來，要求人們要終身學習。從哲學角度看，主要是因為
a.實踐是認識發展的根本動力，實踐的發展不斷為認識提出新的課題
b.認識對實踐具有巨大的反作用
c.學習是認識的主要來源
d.知識經濟時代的經濟發展取決于科技進步和勞動者素 質的提高
9.求真務實是中華民族的優良傳統。我國古代思想家十分重視實踐和認識之間的關系，漢代思想家王充在《論衡》中說過：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”這句話表明
①實踐是認識的來源 ②認識對象不會“自言其明”
③實踐就是每件事都親歷親為 ④實踐水平越高，人的認識能力越強
a.①② b.②③ c.①③ d.②④
10.（XX年全國）借助虛擬與模型方式設計改造對象的方案，是現代工程設計與施工的重要環節，可以使指導實踐的理性認識（）
①經實驗室檢驗而盡可能完善 ②經實驗室檢驗達到盡善盡美
③更好地指導實踐并經受實踐檢驗 ④在虛擬環境檢驗中變成直接現實
a.①④ b.②③ c.①③ d.②④
11.孔子說：“始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。”這句話體現的哲理是（）
①認識是變化發展的 ②理論和實踐應當相結合
③實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準 ④讀書和實踐是知識的來源
a.①②③ b.②③④ c.①②④ d.①③④
12.規劃最鮮明的特點是堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局。科學發展觀是用來指導發展的，其著眼點是用新的發展思路實現更快更好的發展。這表明（）
a.實踐是認識的來源 b.實踐是認識發展的動力
c.實踐是認識的目的 d.實踐是檢驗認識是否正確的唯一標準
13.早在20世紀50年代就提出過“社會主義新農村” 這一概念。xx屆五中全會提出的“社會主義新農村”，則是在新的歷史背景下，在全新理念指導下的一次農村綜合變革的新起點。這種變化所蘊涵的哲學道理是（）
a.正確認識只有在同錯誤認識的不斷斗爭中才能獲得
b.認識要隨著實踐的發展而發展
c.改造世界是認識的目的和歸宿