高考政治主體知識(shí)考前梳理速記資料
13、一切從實(shí)際出發(fā)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義
對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，最重要的是從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，找出自己的前進(jìn)道路。
（二）辯證法
14、事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的
（1）聯(lián)系的含義：事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互制約的關(guān)系。
（2）聯(lián)系具有普遍性：事物內(nèi)部各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的；任何事物都與周圍其他事物相互聯(lián)系著；整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
（3）聯(lián)系具有客觀性：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們不能否定事物的聯(lián)系，也不能把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。
人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。
（4）聯(lián)系的普遍性、客觀性原理的方法論要求：必須堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，具體分析事物的聯(lián)系。
15、事物之間的聯(lián)系有多樣性和復(fù)雜性
表現(xiàn)：如因和果、內(nèi)和外、整體和部分、直接和間接、必然和偶然、現(xiàn)象和本質(zhì)、主觀和客觀等聯(lián)系。
方法要求：要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。
16、把握因果聯(lián)系的重要性
（1）因果聯(lián)系的含義：任何現(xiàn)象都會(huì)引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生，任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都由其他現(xiàn)象所引起的，這種引起與被引起的關(guān)系就叫因果聯(lián)系。
（2）因果聯(lián)系的特點(diǎn)：先行后續(xù)、引起與被引起
（3）原因和結(jié)果的關(guān)系：
①原因和結(jié)果有嚴(yán)格的區(qū)別，二者晃能混淆
②原因和結(jié)果之間存在引起與被引起的關(guān)系，二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（有兩種情形）
（4）方法論意義：是人們正確認(rèn)識(shí)事物、進(jìn)行科學(xué)研究的前提，提高實(shí)踐的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性。
17、整體和部分的辨證關(guān)系
（1）原理：整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。
區(qū)別：①二者內(nèi)涵不同；
②地位與功能不同：整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分；整體具有部分根本沒(méi)有的功能。當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能就會(huì)大于各個(gè)部分功能之和，當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮。
聯(lián)系：①二者不可分割——整體由部分構(gòu)成，部分是整體中的部分；②二者相互影響——整體的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分，部分也制約著整體，一定條件下關(guān)鍵部分對(duì)整體性能狀態(tài)起決定作用；③二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
（2）方法論：要樹立全局觀，從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。
18、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
（1）運(yùn)動(dòng)的含義：運(yùn)動(dòng)是指宇宙中一切事物的變化和過(guò)程。
運(yùn)動(dòng)屬性是物質(zhì)本身其他諸多屬性存在的前提基礎(chǔ)，是物質(zhì)中最重要的屬性，因而是物質(zhì)的根本屬性。
（2）運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系：密切聯(lián)系，不可分割
物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式（物質(zhì)只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在）；運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。
（3）靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)
①哲學(xué)上講的靜止有兩種情形：事物之間的空間位置保持不變；事物某一方面的性質(zhì)在一定時(shí)期內(nèi)基本不變。靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。
②運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系：
運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、絕對(duì)的，靜止是有條件的、相對(duì)的，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，任何事物的存在和發(fā)展都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。