人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)全冊(cè)學(xué)案11
能力提高
1、（1）按季節(jié)時(shí)令而發(fā)洪水（2）認(rèn)為（3）面朝東（4）輕視2、c
3、這是說(shuō)的我啊。
4、不要自以為是,不要有點(diǎn)成就就沾沾自喜,不要坐井觀天,須知人外有人,天外有天,要虛懷若谷.
開(kāi)放探究
1、(唐)太宗因愛(ài)馬暴死欲殺養(yǎng)馬宮人，經(jīng)皇后勸諫才改變主意。
2、勸諫齊景公不要?dú)B(yǎng)馬宮人。
3、太宗有一駿馬/特愛(ài)之/恒于宮中養(yǎng)飼/無(wú)病而暴死/太宗怒養(yǎng)馬宮人/將殺之。
4、寬對(duì)即可。
示例：①藝高膽大，悟空勇斗魔 ②義蓋云天，關(guān)羽私放曹
③多愁善感，黛玉悲葬花
第五單元綜合檢測(cè)題
一、1、d 2、c 3、d 4、b 5、c 6、b 7、（1）改為“出于保護(hù)文化遺址的考慮，余杭良渚文化的大部分遺址區(qū)域均處于未發(fā)掘狀態(tài)�！保�2）改為“根據(jù)《文物保護(hù)法》的規(guī)定，大型基建工程施工，必須經(jīng)過(guò)文物部門批準(zhǔn)，但有些基建單位卻擅自動(dòng)工，導(dǎo)致破壞性挖掘的嚴(yán)重后果。”（3）改為“目前，余杭區(qū)的文物保護(hù)規(guī)劃正在制定中，以后文物保護(hù)就有了更為有力的措施�！�8、略9、不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，內(nèi)容正確，符合要求即可。
10、沒(méi)有統(tǒng)一答案。（能體現(xiàn)“匹夫有責(zé)”的主題，講清運(yùn)河與海洋的關(guān)系，語(yǔ)氣委婉（有禮貌稱呼即可），表達(dá)無(wú)語(yǔ)病即可。
二、
（一）11.c 12.①用腳踐踏②古代的一種量器③丟掉、遺失④天性、天良 13.b
14.①?zèng)]有禮貌地吆喝著給他(吃)，(這樣做就連)過(guò)路的人都不會(huì)接受。
②如果是高官厚祿，就不講禮義而接受它，這高官厚祿對(duì)我又有什么益處呢?
15.①指“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”。
②指為宮室之美、妻妾之奉及“所識(shí)窮乏者得我”而受“萬(wàn)鐘”。
③強(qiáng)調(diào)人生本來(lái)就有羞恥心，這是一種善心，可以幫助人們?cè)凇傲x”與“不義”之間作出正確的選擇。但有的人卻因經(jīng)不起利欲的誘惑，喪失了這種善心，干出見(jiàn)利忘義的事；而那些敢于堅(jiān)守正義的“賢者”，只不過(guò)是能夠自覺(jué)保護(hù)和發(fā)揚(yáng)這種固有的善心罷了。
④“魚”比喻“生”，“熊掌”比喻“義”。文章以魚與熊掌設(shè)喻，其目的是引出舍生取義的命題，同時(shí)暗含“生”與“義”孰輕孰重的關(guān)系。
16.提示：孟子所說(shuō)的“義”有其特定的階級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，但在中國(guó)歷史進(jìn)程中，這一道德范疇經(jīng)過(guò)人們的充實(shí)與闡發(fā)，已經(jīng)超過(guò)儒家的思想范圍，成為整個(gè)中華民族的人格。
（二）17、文章一方面論述了諒解在人際交往中的重要作用，另一方面論述了我們?cè)鯓硬拍軐W(xué)會(huì)諒解。（答出一方面得1分，意思對(duì)即可）
18、文章第④段先列舉三個(gè)典型事例從正面論證，有力地證明了諒解的重要作用又從反而進(jìn)行論證，形成對(duì)比，進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，使論證更充分。（意思對(duì)即可）
19、文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過(guò)渡作用。（意思對(duì)即可）
20、這一段強(qiáng)調(diào)了諒解是有原則的，如果刪去，將會(huì)使文章的論證不嚴(yán)密。（意思對(duì)即可）
21、這是一道開(kāi)放性試題，只要句式與畫線部分的句子基本相同，語(yǔ)言通順，比喻恰當(dāng)即可得分。
（三）22.母親對(duì)女兒的期望很高23. 引發(fā) 沖24.高興 失望 癱25.孩子：不被媽媽理解，總受指責(zé)。她媽媽：女兒不爭(zhēng)氣達(dá)不到自己的要求�！拔摇保号畠菏芪�，自己左右為難。26.a27..要點(diǎn)：（1）不能把分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)；（2）針砭應(yīng)試教育的社會(huì)弊端，說(shuō)明實(shí)施素質(zhì)教育的必要；（3）學(xué)生渴望得到父母的理解，渴望得到尊重。