蘇少版七年級(jí)美術(shù)教案第3課 情感的記錄
(2)能否通過(guò)對(duì)色彩表現(xiàn)形式、表現(xiàn)工具的了解，大膽進(jìn)行色彩嘗試。
四、教學(xué)資料庫(kù)
色彩，作為傳遞感情的手段，往往勝于形狀�？陀^世界的形狀變化是緩慢的，甚至是視覺不易覺察的，但一日之內(nèi)的日出、正午、日落、傍晚，和陰雨，霽晴的色彩變化，卻能使人感受到不同的情緒。所以，色彩是富有表情的藝術(shù)語(yǔ)言，而且色彩也是最大眾化的藝術(shù)語(yǔ)言。
(1)色彩的冷暖：
凡是傾向紅、橙、黃的色相、能引起人耐火、太陽(yáng)的聯(lián)想，給人以暖和的感覺，稱之為暖色。凡是傾向青、綠、青藍(lán)、青紫的色相，令人聯(lián)想到天空，海洋，給人以冰冷的感覺，稱之為冷色。凡是以暖色作為畫面主調(diào)的，稱暖調(diào)子(或暖色調(diào))。反之，以冷色作為畫面主調(diào)的稱冷調(diào)子。
(2)色彩的感情與象征：
色彩的感情性，是指色彩能夠表達(dá)感情，或者說(shuō)人觀看色彩時(shí)產(chǎn)生某種感情反應(yīng)。這種反應(yīng)，是和人長(zhǎng)期積累的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和聯(lián)想分不開的，并由此給色彩賦予了某種象征含義。人們對(duì)色彩的審美觀念和色彩對(duì)人們所引起的情緒，以及色彩的象征性，因時(shí)代、地域、時(shí)間、環(huán)境、風(fēng)俗、文化等因素而有差異和變化。這一點(diǎn)在工藝美術(shù)中表現(xiàn)得最突出。例如，在我國(guó)封建社會(huì)時(shí)，黃色是皇帝的專用色，是皇權(quán)的象征。高官為紫服或紅服。平民百姓則為皂服青衣。過(guò)去以色區(qū)分尊卑貴賤，今天已無(wú)色彩等級(jí)觀念，人們盡可自由享受各種自己喜愛的顏色。又如中國(guó)皇帝穿黃袍，而歐洲皇帝穿紅服，我國(guó)傳統(tǒng)婚嫁用紅色，象征喜慶，而歐洲新娘用白色嫁衣，象征純潔，漢族過(guò)去的喪服是白色，而現(xiàn)在城市中的喪服為深色素服或以黑紗象征�，F(xiàn)代，雖然人們可以自由地選擇顏色，但社會(huì)總是隨著潮流而流行某種顏色，稱為流行色。流行色，即時(shí)髦、新穎的生活用色。流行色在國(guó)外市場(chǎng)上表現(xiàn)得很突出，一旦某種色流行起來(lái)，將具有國(guó)際性，影響時(shí)裝、商店櫥窗、廣告、書籍裝幀、家用電器等的裝飾或設(shè)計(jì)。
(3)再現(xiàn)性色彩：
是指再現(xiàn)人的視覺感受的客觀世界物象色彩的真實(shí)，亦稱寫實(shí)的色彩。再現(xiàn)性美術(shù)，是模仿，再現(xiàn)客觀世界的創(chuàng)作，由這種觀念所決定，其必然模仿、再現(xiàn)客觀世界的形與色。
(4)表現(xiàn)性色彩：
表現(xiàn)性色彩是與再現(xiàn)性色彩相對(duì)而言的。凡是既不按物象固有色，又不按條件色再現(xiàn)客觀世界色彩視覺效果的美術(shù)作品，都可歸為表現(xiàn)性色彩。表現(xiàn)色，是作者依據(jù)表現(xiàn)意圖，主觀地、自由地運(yùn)用色彩和進(jìn)行色彩搭配，以表現(xiàn)主觀情感和審美理想。如《紅色畫室》《三個(gè)樂(lè)師》、《哭泣的女人》、《星空》等表現(xiàn)性作品，以及抽象繪畫、版畫等，皆為表現(xiàn)性色彩。
(5)情緒色：
情緒色是根據(jù)表現(xiàn)“內(nèi)在的需要(作者的情緒)”而選擇運(yùn)用的色彩，是利用色彩的情緒性和象征性，即色彩給予人的情緒的感染而于畫面中形成明顯的色調(diào)表情。如凡高認(rèn)為：“繪畫，并非把我們?nèi)庋鬯姷挠枰哉_地再現(xiàn)，而是如何把自己意念中的造型和顏色，按自己的需要予以再生。…與其精確地描繪眼前的事物，還不如為強(qiáng)烈地表現(xiàn)它而更加自由地運(yùn)用色彩�！痹凇断蛉湛分�，凡高用飽滿而純凈的黃色調(diào)，展示了他內(nèi)心似乎永遠(yuǎn)沸騰著的熱情與活力。那一團(tuán)團(tuán)如火焰般的向日葵，不僅散發(fā)著秋天的成熟，而且更狂放地表現(xiàn)出畫家對(duì)生活的熱烈渴望與頑強(qiáng)追求，宣泄著畫家對(duì)生命的盡情體驗(yàn)與永久激動(dòng)。