蘇少版六年級(jí)音樂下冊(cè)全冊(cè)教案3
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二、欣賞《瑞士山河》、《孤獨(dú)的牧羊人》：
1、欣賞《瑞士山河》：聽一聽什么感覺？
2、介紹約德爾唱法：這是源于瑞士阿爾卑斯山區(qū)歌曲的特殊唱法。這種唱法的特點(diǎn)是，在演唱開始時(shí)的中低音區(qū)用真聲唱，然后突然用假聲進(jìn)入高音區(qū)，而且用這種方法迅速地交替演唱，一會(huì)兒真聲，一會(huì)兒假聲，形成奇特的效果。
3 、再聽一遍：你聽到了歌聲中的“咿、噢、來”等各種襯腔嗎？這種源于山里牧羊人呼喊的聲音有什么特征？
4、欣賞《孤獨(dú)的牧羊人》：這是電影《音樂之聲》中的作品，聽一聽，歌曲的演唱與《瑞士山歌》有哪些相似之處？
5、復(fù)聽：請(qǐng)?jiān)凇皝磉捺薅肌碧庉p輕地和著拍子拍手。
6、模仿一下大跳的唱法。
三、拓展：原生態(tài)唱法
1、介紹原生態(tài)唱法：原生態(tài)民歌，顧名思義，就是我國各族人民在生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的、在民間廣泛流傳的“原汁原味”的民間歌唱音樂形式，它們是中華民族“口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的重要部分。
民歌是各族人民智慧的結(jié)晶，是各個(gè)歷史時(shí)期人民生活的生動(dòng)寫照。這些歌曲直接產(chǎn)生于民間，并長期流傳在農(nóng)人、船夫、趕腳人、牧羊漢以及廣大的婦女中間，反映著時(shí)代生活的方方面面，可以說是各個(gè)歷史時(shí)期人民生活的生動(dòng)畫卷。這些歌由大眾口頭創(chuàng)作，并在流傳中不斷地得到豐富和發(fā)展，歌詞越加精煉，曲調(diào)漸臻完美，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。民歌的語言生動(dòng)傳神，它并不是將簡簡單單的生活語言直接拿來，而是也講究韻律，講究比興等傳統(tǒng)的詩歌手法，源于生活而高于生活，是百姓的杰作，是大眾語言的精華。
我國民歌的種類極為豐富，主要有內(nèi)蒙古的長、短調(diào)牧歌，河套及周邊地區(qū)的漫翰調(diào)、爬山調(diào)，陜北和山西西北部的山曲、信天游，甘、青、寧地區(qū)的花兒，新疆的十二木卡姆，陜南、川北的姐兒歌、茅山歌，江浙一帶的吳歌，贛、閩、粵交匯地區(qū)的客家山歌，云、貴、川交界的晨歌、大定山歌、彌渡山歌，藏族聚居區(qū)的魯體、諧體民歌，以及其他各民族的山歌等。
據(jù)專家介紹，“原生態(tài)”這個(gè)詞是從自然科學(xué)上借鑒而來的。生態(tài)是生物和環(huán)境之間相互影響的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)，原生態(tài)是一切在自然狀況下生存下來的東西。原生態(tài)民歌是老百姓很自然地表達(dá)出的東西，而把很多民歌進(jìn)行改編等則是原生態(tài)狀況的變異，屬于非原生態(tài)。
原生態(tài)唱法只是區(qū)別于學(xué)院派民歌唱法的一種說法，學(xué)院派民歌唱法大多吸收了一些西洋唱法，原生態(tài)唱法卻是一種原始的未加工過的唱法
2、欣賞原生態(tài)音樂作品：阿寶的《山丹丹花開紅艷艷》等
三、整理下課：
提 示
1.教學(xué)內(nèi)容：江蘇省編音樂教材第十二冊(cè)第三課歌曲《土撥鼠》。
2. 教學(xué)目標(biāo)：啟發(fā)學(xué)生用柔和連貫的歌聲，唱出對(duì)土撥鼠的憐愛和親切的情感，體會(huì)流浪者的積極向上的精神。通過聽、唱、感受、欣賞貝多芬的部分作品，初步了解貝多芬的生平和作品魅力。
3. 教學(xué)準(zhǔn)備：錄像、鋼琴、音樂書等
流 程
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主講教師熒屏（含畫面內(nèi)容、語言）
現(xiàn)場(chǎng)師生活動(dòng)
一
導(dǎo)
入
1、主講教師視頻：
同學(xué)們，音樂是最神奇的語言。當(dāng)游子飄零他鄉(xiāng)，對(duì)故鄉(xiāng)、親人充滿思念之情在音樂中是怎么表現(xiàn)的呢？老師今天帶來了兩首音樂的片斷，我們一起來欣賞。
現(xiàn)場(chǎng)教師：師生問好，直接點(diǎn)擊開始教學(xué)。