八年級語文下冊第五單元教案
7. 《五柳先生傳》中為什么要說“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”？
文章首先介紹了五柳先生的姓名爵里。在“上品無寒門，下品無世族”的門閥社會里，姓氏表明門第閥閱，是富貴榮華的特權標志和政治依據。對姓氏爵里的漠然無視，表現著五柳先生的隱士特點，顯示出對門閥特權和世俗虛榮的傲然鄙夷。但這位先生不僅佚姓氏，而且無名字，這就更進一層，含有突出他真正隱士品格的意味。東晉門閥盛行玄談，標榜清德，士流以隱求名的假隱士甚多。這類假隱士實質是利祿之徒，一旦成名而為名士，往往更見其庸俗無聊。東晉門閥權貴王恭也很看不慣這類假隱的名士。他說：“名士不必須奇才。但使常得無事，飲酒，熟讀《離騷》，便可稱名士。”（《世說新語•任誕》）挖苦他們懶散、放誕、做作、無聊。可見當時隱士風行，而多以無事、飲酒、吟詠為清德逸韻，以博取名聲。而這位先生連姓帶名都不要，足見其為真隱而非求名。但從表面看，這類標志隱士清德的行為現象似乎也差不多，一時難辨真假。所以陶淵明在下文就敘述五柳先生這類行為的特征。
8. 《五柳先生傳》一文語言方面有何特色？
作者的語言質樸自然。文中寫事物的情狀全用白描。例如“每有會意，便欣然忘食”，9個字就極其逼真地道出了讀書的樂趣，也說明五柳先生深知讀書的意義，非凡夫俗子所能比。又如“既醉而退，曾不吝情去留”，看起來似乎是寫五柳先生的狂放，不拘禮數，但仔細想想，如果沒有高蹈出世的氣概，恐怕是不會這么做的。蘇軾曾說過，陶淵明的詩是“外枯而中膏，似淡而實腴”，
考題重現
1. 用課文原句填空：
（1）表現五柳先生的隱者心境的句子是：閑靜少言，不慕榮利。
（2）五柳先生的三大志趣愛好是：①好讀書②性嗜酒③常著文章自娛
（3）描寫五柳先生家境及其態度的句子是：環堵蕭然……晏如也。
（4）“贊”語中與“不慕榮利”相照應的句子是：不汲汲于富貴
（5）傳文中與“不戚戚于貧賤” 相照應的句子是：環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
2.簡要概括五柳先生的三大志趣愛好及其生活狀況，并分析其分別寫出了一個怎樣的五柳先生。
（1）讀書，刻畫了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；
（2）喝酒，刻畫了一個率真放達的五柳先生；
（3）寫文章，刻畫了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生；
（4）生活狀況是：環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也，刻畫了一個安貧樂道的五柳先生。
3.簡要說說五柳先生是一個怎樣的形象。
是一個率真放達、淡泊名利，雖處于貧困之中卻能安貧樂道、悠閑自適的隱士形象
第二十三課 馬說
原文重現
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而(表轉折，但是)伯樂不常有。故雖(即使)有名馬，祇(只是)辱(受屈辱)于(在)奴隸人之(結構助詞，的)手，駢(兩馬并駕)死于槽櫪之間，不以(因為)千里稱(著稱)也。
馬之千里者，一食(吃)或(有時)盡粟一石。食(通“飼”，喂)馬者不知其能千里而(來)食(通“飼”，喂)也。是(這)馬也，雖(雖然)有千里之能(能力)，食(吃)不飽，力不足，才(才能)美(美好的素質)不外見(通“現”，表現)，且(尚且)欲與常馬等(同樣)不可得，安(怎么)求其能(能夠)千里也？