高二歷史古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)教案3
邢窯白瓷在燒成技術(shù)和工藝處理上比較成熟，亦很少因過火而產(chǎn)生變形的弊端，故而深受文人雅士及平民百姓的喜愛。
[景德鎮(zhèn)窯]
景德鎮(zhèn)窯位于江西景德鎮(zhèn)市，是我國(guó)著名制瓷窯場(chǎng)。始于南朝，經(jīng)唐、宋、元、明、清至今長(zhǎng)盛不衰。唐朝已燒造白瓷，宋代景德年間燒造官窯器，底書“景德”二字，從此有景德鎮(zhèn)之名。當(dāng)時(shí)制品中以青白瓷最負(fù)盛名。這種瓷器的釉色介于青白之間，自清人陳瀏的《陶雅》以后，都把它叫做“影青”。元代青花、釉里紅等已燒制成功。到明代，景德鎮(zhèn)開始成為我國(guó)瓷業(yè)中心，一道釉和彩繪等取得了很高的成就，更有五彩、斗彩等彩繪的創(chuàng)造。到清代彩釉更有改進(jìn)和創(chuàng)新，能燒制粉彩、琺瑯彩等。其中康熙、雍正、乾隆年間燒造的最為精巧，并各有千秋。
[鈞窯]
鈞窯，中國(guó)古代五大名瓷窯之一。窯址在河南省禹縣，禹縣古屬鈞州，所產(chǎn)窯瓷故名鈞窯。鈞窯瓷在北宋進(jìn)入鼎盛時(shí)期，一直延續(xù)到金代和元代，至明代停燒。到了明代，江蘇的宜興窯，廣東佛山的石灣窯，江西景德鎮(zhèn)窯，均采用其生產(chǎn)工藝，燒制“宜鈞”、“廣鈞”和“爐鈞”。
鈞窯的胎質(zhì)精細(xì)，造型古樸。釉色除月白、天藍(lán)外，尤其是銅紅釉，呈色五彩繽紛，光輝奪目，這不是釉的本色，而是通過燒制時(shí)自然形成的。“入窯一色，出窯萬變”，就是指的這種“窯變”，其中最為有名的為海棠紅、玫瑰紫色。更為奇特的是，通過“窯變”后，形成了鬼斧神工、精美絕倫的天然圖案，線條流暢，流動(dòng)感強(qiáng)，有的似高山飛瀑，有的似黃山云海，有的似翠竹生煙，氣象萬千，引人入勝。故詩人有“夕陽紫翠忽成嵐”的贊美詞。宋徽宗趙佶特別偏愛鈞瓷，將其指定為宮廷御用瓷器中的珍品。
鈞窯也是北宋時(shí)期的官窯，故有官鈞窯之稱。為供皇室需要，專門派人到江南各省尋找奇花竹石，并令鈞窯專門燒制各式花盆、奩等陳設(shè)用器，用來盛裝精美的奇花竹石，故在瓷器的燒制中，對(duì)工藝要求十分嚴(yán)格。并在器物的底部刻上數(shù)字，以表明器物的大小，或使器物對(duì)號(hào)入座不會(huì)互相混亂。
鈞窯主要使用一種乳濁釉，釉的著色劑含有大量銅元素。銅紅釉對(duì)窯內(nèi)溫度十分敏感，稍一偏離就得不到正常的紅色，而恰恰是這種“窯變”帶來了意想不到的變化萬千的神奇色彩。再加上釉層在干燥時(shí)或燒制初期瓷胎形成干裂，后在高溫時(shí)因釉料的流動(dòng)而填補(bǔ)了空隙，于是就產(chǎn)生了好似“蚯蚓走泥”般的紋痕。這一缺陷反而變成了后人鑒別鈞窯瓷的重要依據(jù)。
[龍泉窯]
龍泉窯遺址分布在今浙江省麗水地區(qū)及其周圍的武義、永嘉、文成、泰順等縣。
龍泉窯址是中國(guó)古代南方著名的青瓷窯址，以龍泉縣境內(nèi)的窯址最為密集，有300多處，其中瓷器質(zhì)量最好的窯址多集中在龍泉縣的大窯村一帶，這里是龍泉窯的中心，故而統(tǒng)稱為“龍泉窯”。
龍泉縣位于浙江省南部，甌江的上游，瓷土礦藏十分豐富，河流的兩岸山巒起伏，森林茂密，盛產(chǎn)燒瓷用的燃料——松柴。瓷窯可利用溪流的山坡選址，制瓷原料可依賴廉價(jià)的水碓粉碎并加工，成品也可從甌江順流而下運(yùn)到溫州，瓷器的輸出十分方便，這些都是對(duì)瓷業(yè)生產(chǎn)十分有利的條件和環(huán)境。
龍泉窯創(chuàng)燒于北宋早期，盛極于南宋晚期，北宋至南宋初年，主要生產(chǎn)盤、碗、壺等日用品，制作工整，普遍使用刻花，并輔以蓖點(diǎn)紋、蓖劃紋及波浪紋、云紋等，釉層比較薄，釉色青中泛黃。