百舸爭流的思想 教案
探究活動2(教材第10頁)：“上述材料涉及的共同的哲學(xué)問題是什么?你認(rèn)為處理好學(xué)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)實(shí)際之間的關(guān)系重要嗎?為什么?”
建議此探究活動采用情景模擬法，讓學(xué)生在體驗(yàn)不同角色的活動中，理解哲學(xué)的基本問題與人們的社會生活密切相關(guān)，也可以就某一個(gè)角色進(jìn)行深入的討論。比如，學(xué)生在處理自己學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)實(shí)際之間的關(guān)系時(shí)，如何體現(xiàn)了哲學(xué)的基本問題?你是根據(jù)什么確定學(xué)習(xí)計(jì)劃的?你的學(xué)習(xí)實(shí)際是什么?我們應(yīng)如何處理它們之間的關(guān)系?
探究活動3(教材第11頁)：“你同意這位學(xué)者對唯物主義、唯心主義的理解嗎?談?wù)勀愕目捶ā！?br> 建議此探究活動采用事例分析法，結(jié)合該探究活動提供的學(xué)者與民工對唯物主義和唯心主義不同理解的事例，先讓學(xué)生進(jìn)行議論，教師不必表態(tài)，更不急于明確答案，允許學(xué)生談出不同的意見。在學(xué)生充分議論的基礎(chǔ)上，教師再列舉出在哲學(xué)史上思想家的一些典型觀點(diǎn)(詳見“自我測評及思考提示”)，讓學(xué)生進(jìn)行辨析，這就為本框教學(xué)創(chuàng)設(shè)了良好的合作探究的氛圍。
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探究活動4(教材第11頁)：“上述材料所反映出的觀點(diǎn)，是唯物主義的還是唯心主義的?簡要辨析上述觀點(diǎn)的的合理性和局限性。”
建議此探究活動采用談話法，因?yàn)閷W(xué)生對唯物主義的理解還停留在感性認(rèn)識上，特別是第二問“簡要辨析上述觀點(diǎn)的合理性和局限性”，需要通過師生對話的方式，將古代樸素唯物主義的根本觀點(diǎn)的合理性與局限性揭示出來。也可以將此材料作為鞏固練習(xí)，在學(xué)習(xí)了古代樸素唯物主義觀點(diǎn)后，再讓學(xué)生對上述材料進(jìn)行分析，使學(xué)生明確古代樸素唯物主義認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的，但這些觀點(diǎn)沒有科學(xué)依據(jù)，把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜的問題簡單化了。
探究活動5(教材第12頁)：“人的靈明和天地萬物是什么關(guān)系?沒有人的靈明就沒有世界嗎?王守仁看到了人在認(rèn)識過程中的作用，但從中引出了錯(cuò)誤的結(jié)論，為什么?”
建議此探究活動采用講授法，因?yàn)檫@是學(xué)生較難理解的問題。可以在學(xué)生談出自己看法的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合具體事例，幫助學(xué)生樹立辯證觀點(diǎn)，樹立正確對待唯心主義的態(tài)度問題，既要看到唯心主義在世界觀上是錯(cuò)誤的，又要認(rèn)識到唯心主義對人們認(rèn)識發(fā)展的意義(詳見“疑難問題解答”)。也可以結(jié)合此探究活動，讓學(xué)生談?wù)剬ξㄐ闹髁x是“一朵姹紫嫣紅的無實(shí)花”的理解。
探究活動6(教材第13頁)：“把理看作世界的主宰，這是一種什么樣的觀點(diǎn)?你認(rèn)為理和天地萬物是一種什么樣的關(guān)系?”
此探究活動主要是引導(dǎo)學(xué)生理解客觀唯心主義的觀點(diǎn)。這里引導(dǎo)學(xué)生對“理”的理解是關(guān)鍵。在漢字中，理字從“王”(玉)部。《說文解字》講：“理，治玉也，從玉里聲。”玉有天然紋理，按其紋理進(jìn)行加工就是“理”。后來，理也作為名詞用，并被引申為一切事物的紋理，如肌理、脈理、地理、事理、名理、條理、道理等。朱熹哲學(xué)的最高范疇是“理”，他在《大學(xué)或問》中闡明了“理”的含義：“至于天下之物，則必各有其所以然之故與所當(dāng)然之則，所謂理也”。他認(rèn)為，自然界的事物都有“當(dāng)然之則”(指人的有目的的行動應(yīng)當(dāng)遵循的準(zhǔn)則、規(guī)范，首先是道德準(zhǔn)則)，而人的活動準(zhǔn)則也應(yīng)有客觀必然性，“理”作為“所以然之故”既是動力因，又是目的因。就“理”和各種事物的關(guān)系來說，“未有這事，先有這理”。他認(rèn)為，理是唯一的存在，是天地萬物的創(chuàng)造者。朱熹理學(xué)的基本范疇是“理在物先”、“理在事先”。教師可以結(jié)合此探究活動，介紹朱熹的哲學(xué)觀點(diǎn)，從中國哲學(xué)智慧的學(xué)習(xí)中，滲透中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。