第七課  唯物辯證法的聯(lián)系觀 教案

    7.隨著科學技術的迅速發(fā)展，人類改造自然的能力越來越強，人類面臨著越來越復雜的聯(lián)系。如何處理發(fā)展經濟與保護環(huán)境的關系已成為現代人類面臨的突出的問題。
    有的人認為，只有經濟發(fā)展了，才能滿足人民日益增長的物質文化生活需要，才能增強我國的綜合國力，才能有技術、有資金進行環(huán)境的保護與改善。經濟發(fā)展是第一位的!
    有的人認為，我國人口多、人均資源少，發(fā)展經濟必須以合理開發(fā)和節(jié)約利用自然資源為前提，為追求經濟發(fā)展而掠奪式消耗資源是對子孫后代的犯罪。保護自然資源是第一位的!
    有的人認為，地球是人類賴以生存和發(fā)展的環(huán)境，是極其寶貴的，也是難以再造的。發(fā)展經濟不能以污染環(huán)境和破壞生態(tài)為代價，堅決避免走舊工業(yè)化過程中的先污染后治理的老路。保護環(huán)境是第一位的!
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    你贊同哪一種觀點?你認為應當怎樣權衡、處理發(fā)展經濟與合理開發(fā)利用自然資源、保護環(huán)境之間的關系?談談你的意見和想法。
    思考提示
    正確認識和處理發(fā)展經濟與合理開發(fā)利用自然資源、保護環(huán)境的關系，必須實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，從人的生存和發(fā)展的需要出發(fā)，立足當前、照顧長遠、綜合統(tǒng)籌、協(xié)調發(fā)展。“堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。”這是用普遍聯(lián)系觀點作指導，用綜合思維分析時代特征和我國國情而提出的一條新型發(fā)展道路。
   六、教學資源鏈接
   (一) 名詞解釋
   1.聯(lián)系   
   所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
   2.整體與部分
   整體是指事物的全局和發(fā)展的全過程；部分是指事物各個局部和發(fā)展的各個階段。
   3.系統(tǒng)與要素
   系統(tǒng)是由相互制約、相互作用的諸要素所構成的有特定功能的統(tǒng)一整體；要素是組成系統(tǒng)整體的各個部分。
    (二) 相關資料選輯
    1.恩格斯論物質世界的普遍聯(lián)系
    恩格斯在《反杜林論》中指出：“當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面，其中沒有任何東西是不動的和不變的，而是一切都在運動、變化、產生和消逝。”(恩格斯：《反杜林論》《馬克思恩格斯選集》第3卷，第359頁，1995年版。)
    恩格斯在《自然辯證法》中對唯物辯證法的普遍聯(lián)系觀點作了較為全面和深入的闡述。他說：“辯證法是關于普遍聯(lián)系的科學。”
    “我們所接觸到的整個自然界構成一個體系，即各種物體相聯(lián)系的總體，而我們在這里所理解的物體，是指所有物質的存在，從星球到原子，甚至直到以太粒子，如果我們承認以太粒子存在的話。這些物體是處于某種聯(lián)系之中，這就包含了這樣的意思：它們是相互作用著的，而這種相互作用就是運動。由此可見，沒有運動，物質是不可想象的。其次，既然我們面前的物質是某種既有的東西，是某種既不能創(chuàng)造也不能消滅的東西，那么由此得出的結論就是：運動也是既不能創(chuàng)造也不能消滅的。只要認識到宇宙是一個體系，是各種物體相聯(lián)系的總體，就不能不得出這個結論。”