第三單元 中華文化與民族精神教案
(二) 自我測(cè)評(píng)及參考答案
1.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，是一種夾雜數(shù)字代碼、外語(yǔ)字母以及諧音假借文字而成的網(wǎng)絡(luò)交流工具。它能快捷迅速地把思維和情緒變成語(yǔ)言符號(hào)，深受網(wǎng)友喜愛(ài)。當(dāng)眾多網(wǎng)友在報(bào)紙、雜志、作文、書(shū)信中使用這種語(yǔ)言的時(shí)候，它就會(huì)進(jìn)入全民語(yǔ)言，成為漢語(yǔ)言文字的組成部分。有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言很可能會(huì)帶來(lái)漢語(yǔ)的革命，有人認(rèn)為這只能污染漢語(yǔ)言文字。
對(duì)此你有何看法?請(qǐng)結(jié)合本課所學(xué)知識(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
2.80多年前，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將喊出了“打倒孔家店”的口號(hào)，主張把孔孟等舊學(xué)經(jīng)書(shū)扔到故紙堆里去，從而引發(fā)了一場(chǎng)空前激烈的文化大爭(zhēng)論。許多年過(guò)去了，如今一股“少兒讀經(jīng)熱”正在悄然興起。究竟該不該讀經(jīng)?反對(duì)者認(rèn)為不應(yīng)該“強(qiáng)迫孩子在3～12歲期間背誦自己并不懂的東西”，贊同者則說(shuō)“如果未來(lái)中國(guó)人還可能會(huì)有一些思想的創(chuàng)見(jiàn)，那么這樣的創(chuàng)見(jiàn)注定不可能出自一個(gè)從來(lái)不閱讀中國(guó)古典的人的頭腦。”
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，你的觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)查閱相關(guān)材料并與同學(xué)們交流你的發(fā)現(xiàn)。
參考答案
1.對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的利弊需要全面分析。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在給現(xiàn)代漢語(yǔ)帶來(lái)積極影響的同時(shí)，給民族共同語(yǔ)言帶來(lái)巨大的污染。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的新詞匯大量進(jìn)入現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯庫(kù)中，許多形象生動(dòng)，具有鮮明時(shí)代特色的詞語(yǔ)會(huì)豐富漢語(yǔ)詞匯，這是值得肯定的。但需要引起注意的是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢字使用的影響。不少學(xué)生對(duì)于新奇簡(jiǎn)便和身份認(rèn)同情有獨(dú)鐘，喜歡用數(shù)字、字母、諧音借代的辦法使用語(yǔ)言文字。這種由好奇、方便而采用的書(shū)寫(xiě)形式，很可能成為他們今后難以改變的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，進(jìn)而影響漢字的純潔和規(guī)范。
漢字系統(tǒng)主要是表意文字，在數(shù)千年演變中每個(gè)字都有特定的本義和引申義，形成完善的記錄語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)。漢字是中華民族偉大的文明創(chuàng)舉，統(tǒng)一的漢字對(duì)于維護(hù)中華民族的統(tǒng)一性和歷史文化的傳承性具有極其重要的作用。而那些數(shù)字、字母和符號(hào)甚至諧音別字等，顯然不能承受大量意義的重載，將引起語(yǔ)言文字系統(tǒng)的紊亂，妨害語(yǔ)言文字交際功能的發(fā)揮，影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。如果這樣的書(shū)寫(xiě)模式成為全民語(yǔ)言的一部分，必將對(duì)漢語(yǔ)言文字系統(tǒng)的完整性、科學(xué)性造成損害，進(jìn)而損害中華文化。
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網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言可以存在，但應(yīng)用范圍只在特定的網(wǎng)絡(luò)空間。正規(guī)出版物應(yīng)該力求使用標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的語(yǔ)言文字，尤其在書(shū)寫(xiě)形式上拒絕隨意網(wǎng)絡(luò)化。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言尤其書(shū)寫(xiě)形式如果要進(jìn)入共同體語(yǔ)言文字，必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選。這種篩選既需要專(zhuān)家學(xué)者的甄別把關(guān)，也需經(jīng)時(shí)間的檢驗(yàn)。
2.在“讀不讀經(jīng)”這一看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題背后，其實(shí)是文化觀念、教育理念以及對(duì)啟蒙、理性、傳統(tǒng)、文化保守主義的態(tài)度。如此巨大的命題，既是每一個(gè)中國(guó)人都需面對(duì)的問(wèn)題，同時(shí)也是一場(chǎng)注定不會(huì)有結(jié)論的爭(zhēng)論。同時(shí)，這里還有一些概念需要澄清，比如，傳統(tǒng)文化與儒學(xué)經(jīng)典，文化傳承與民族主義，中國(guó)傳統(tǒng)教育與西方自由教育等。
下面僅列舉雙方的主要觀點(diǎn)引發(fā)學(xué)生思考。