第一單元第1課  夏商周的政治制度 教案

⑵地方：如侯、伯等）
師：請同學們歸納一下教材，夏商時期的中央官制是怎樣的？到底設置了哪些職官？
生：（略）
師：職官是建立國家的必要條件，凡建國家者，必有職官。夏王朝建立國家后，也同時建立了與之相應的政權(quán)機構(gòu)，官制是國家機構(gòu)的重要內(nèi)容之一。其中，夏王朝的最高統(tǒng)治者稱為“后”。《史記•夏本紀》曰：夏“國號曰夏后，姓姒氏。”因此禹、啟又分別稱為夏后禹、夏后啟。夏朝國家政權(quán)初創(chuàng)，故官制也比較簡單，因此有的學者認為夏王朝時，軍事和民事還沒有分開，《尚書》中所說的“六事之人” 指的是六個掌管軍事的長官，這些長官當既管軍事又管民事。當然，夏王朝建立之后，也隨之出現(xiàn)了維護國家統(tǒng)治的暴力機構(gòu)和手段，如刑罰、監(jiān)獄和軍隊等。但是到了商朝，中央官制就開始完善了。首先，殷商王朝的最高統(tǒng)治者稱為商王。因為甲骨卜辭中有許多商王占卜的卜辭，是自稱為“王”的。如：“丁酉貞：王作三師，左、中、右。”（資料：從“王”字的本義來講，三橫分別代表天、地、人，一豎是指一個貫通于天地人之間的人。也就是說，天下的一切都屬于王，所以說“天下所歸往也”。字義本身已經(jīng)反映出王被認為是天地人的主宰、最高權(quán)力的象征。“王”的稱謂一經(jīng)出現(xiàn)，便為統(tǒng)治者所采納和繼承。）上朝在繼承夏朝的基礎上有著很龐大的官僚結(jié)構(gòu)，其官制據(jù)史書記載有內(nèi)服和外服兩種名稱。《尚書•酒誥》記周公敘述殷朝官職時云：“……越在外服：侯、甸、男、衛(wèi)、邦伯；越在內(nèi)服：百僚庶尹……。” （展示這段文字）服，事也，即服王事之意。內(nèi)與外之分應是畿內(nèi)與畿外的區(qū)別。內(nèi)服，就是在王朝服務的官職，是商王朝廷的各部長官，即“百僚庶尹”，夏商時期，最高統(tǒng)治者為王，身邊輔佐自己的重臣往往被賜予“相”“尹”“保”等官名，是當時最高的政務官。下面的官員可大致分為事務官（如臣、尹等）、武官（師）和史官（如卜、冊、史等）三類；外服，就是殷商王畿外服役的職官，主要是侯、甸、男、衛(wèi)、邦伯，這些外服官職多是指臣服于殷商王朝的部族方國首領，他們承擔向殷商王朝貢納、捍衛(wèi)的義務，商王并對方國擁有一定的支配權(quán)力，如周方國的首領文王就曾被商紂王冊封為“西伯”，并賜弓矢斧鉞，賜予其征伐的權(quán)力。請問同學，這兩者有何區(qū)別？與我們教材上說的是否一致？
生：（略）
師：其實兩者基本一致。商朝把它的統(tǒng)治地區(qū)分為畿內(nèi)和畿外兩大部分。畿內(nèi)是商王室直接統(tǒng)治的部分，也稱為“王畿”；畿外是眾多方國、部族分布的地區(qū)。畿內(nèi)除王都以外，有不少的城邑為王室的諸子和其他貴族的封地。這些封地和畿外的方國，性質(zhì)雖然有所不同，但都要接受商王的封號，成為王室的臣屬。商代可能已經(jīng)比較普遍地實行了班爵制度，侯、伯、子男等爵位，都見于卜辭。其中，侯國最多，其次為伯，所謂“諸侯”、“多伯”就成為眾多邦國的統(tǒng)稱，子、男之屬，為畿內(nèi)內(nèi)的“多子族”。班爵制度，規(guī)定了貴族的等級，明確了方國的地位，是國家組織形式日趨完善的表現(xiàn)。（資料：大小方國要向王室定期朝貢，提供力役，奉命征伐，遵守一切禮儀制度，成為王室統(tǒng)治下的臣屬之邦。每一方國，都仿照王室建立地方性的政權(quán)機構(gòu)，組織軍隊，設置監(jiān)獄，征收貢賦，直接統(tǒng)治它所屬的人民。眾多方國，地位有高低，封域有大小，力量有強弱，差異很大。部分領地較小，勢力較弱的小國，往往成為大國的附庸。而在某一地區(qū)內(nèi)，又往往出現(xiàn)比較強大的“方伯”之國，如卜辭中的盂方伯、人方伯等。它們雄視一方，威服附近的很多小國，成為一方之長。它若順從王室，就能輔助王室鎮(zhèn)撫一方，加強王室的統(tǒng)治力量。如果王室的統(tǒng)治力量有所削弱，所謂“諸侯畔離”，首先就是由它們開始的，成為地方性的對抗力量。如周在滅商之前號稱“西伯”，就是殷西部的方伯之國，后來發(fā)展成為滅商的力量。畿外還分散居住著眾多的少數(shù)民族部落，他們在經(jīng)濟文化發(fā)展水平上與畿內(nèi)地區(qū)還有較大的差距。他們通過各種途徑與商王朝保持密切的聯(lián)系，在政治上對王室表示臣服，但比一般方國要松散一些。為了加強控制，商王朝也不斷深入到這些地區(qū)，建立城邑，屯駐軍隊，作為開發(fā)邊地的據(jù)點。）