2017年高考安徽卷語文復習系列教案
權，然后知輕重；度，然后知長短。（《齊桓晉文之事》）——稱一稱，然后才知道輕重；量一量，然后才知道長短。②然則，相當于現代漢語“既然這樣，那么……”，起承上啟下的作用然則王之所大欲可知已。（《齊桓晉文之事》）——既然這樣，那么您最想要得到的東西就可以知道了。③然而，相當于現代漢語“（雖然）這樣，可是……”表示轉折老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（《齊桓晉文之事》）——老年人穿上絲織品的衣服，吃上肉食，一般百姓不挨餓受凍，這樣卻不能實現王道的，沒有聽說過。6.所，suǒ（1）助詞①“所”作助詞，只能與動詞結合，構成一個名詞性的“所”字結構，相當于現代漢語的“的”字結構魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。（《魚我所欲也》）——魚是我想要得到的，熊掌也是我想要得到的。②與“為”相呼應，構成“為……所”格式，表示被動今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰》）——如果不趕快前往，恐怕會被曹操搶先。（2）名詞，處所成反復自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）——成名自己反復思量，莫非是指點我捕捉蟋蟀的地方嗎？（3）表概數將未到匈奴陳二里所，止。（《史記·李將軍列傳》）——到了距離匈奴陣地還不到二里的地方，停下來。（4）復音虛詞，所以①表示行為所憑借的方式、方法或依據，相當于“用來……的方法”“是用來……的”等師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）——老師，是靠他來傳播道理講授學業解答疑難的。②表示原因，相當于“……的原因（緣故）”臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）——我們離開親人來事奉您的原因，只不過是仰慕您高尚的道義。
7.為讀音一：wéi（1）動詞①做，干且立石于其墓之門，以旌其所為。（《五人墓碑記》）——并且在他們的墳墓前立了石碑，用來表彰他們所做的事情。②引申為“治理”“管理”為國者，無使為積威之所劫哉！（《六國論》）——治理國家的人啊，不要使自己被敵人積久的威勢所脅迫吧！③成為，變成卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）——兩人終于和好，成為誓同生死的朋友。④擔任陳勝吳廣皆次當行，為屯長。（《陳涉世家》）——陳勝吳廣都按照征發的次序被編在隊伍中，擔任屯長。⑤作為，當作然后踐華為城，因河為池。（《過秦論》）——然后憑著華山當作城墻，就著黃河作為護城河。⑥是，算是如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）——現在人家是刀和砧板，我們是魚和肉，還辭別什么呢？⑦以為，認為竊為大王不取也！（《鴻門宴》）——我私下認為您不應該采取這樣的做法啊！（2）介詞，表示被動語氣身死人手，為天下笑者，何也？（《過秦論》）——本人死在他人的手里，被天下人恥笑的原因是什么呢？（3）助詞，放在句尾，表示疑問、感嘆、反詰等語氣，可譯為“呢”何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）——為什么要保持高潔美好的節操志向使自己被放逐呢？讀音二：wèi（1）介詞①表示動作行為的對象，給，替于是為長安君約車百乘，質于齊。（《觸龍說趙太后》）——于是替長安君準備了一百輛車，送到齊國做人質。