2017年高考安徽卷語文復習系列教案
恩所加則思無因喜以謬賞。（《諫太宗十思疏》）——施恩于人，就要考慮不要因為私心喜愛而錯誤的獎賞。②表示動作行為發生所借助的時機，可譯為“趁著”壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐。（《鴻門宴》）——敬酒過后，（你就）請求舞劍助興，趁機在座位上刺死劉邦。③表示動作行為所借助的事物，可譯為“憑借”“依靠”如楚，又因厚幣用事者臣靳尚。（《屈原列傳》）——到了楚國，又憑借豐厚的禮物（賄賂）楚國當權的大臣靳尚。④表示動作行為旁及的對象，可譯為“通過”“經由”廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。（《廉頗藺相如列傳》）——廉頗聽到了這些話，就赤膊背著荊條，通過賓客領著到藺相如府上請罪。（2）連詞，連接分句，表示原因，可譯為“因為”“由于”等祥符中，因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。（《雁蕩山》）——祥符年間，因為建造玉清宮，到山上砍伐木材，才有人見到了它。（3）副詞①表示兩件事前后相承，可譯為“繼續”千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）——有一千輛兵車的國家，夾在大國的中間，有別國的軍隊侵略它，接連下來國內又遇到饑荒。②表示順接上文，可譯為“于是”“就”因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰》）——于是拔刀砍了面前放置奏章的幾案。（4）動詞①依靠，憑借益州險塞，……高祖因之以成帝業。（《隆中對》）——益州有險要的關塞，……高祖依靠它而成就了帝業。②遵循，沿襲孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策。（《過秦論》）——秦孝公死后，惠文王、惠武王、昭襄王承接已有的基業，沿襲前代的策略。（5）名詞，機會留待作遺施，于今無會因。（《孔雀東南飛》）——留下給你做個紀念，從今以后沒有再見的機會了。13.于，yú介詞（1）介進動作行為發生的時間，可譯為“到”“在”“從”等留待作遺施，于今無會因。（《孔雀東南飛》）——留下給你做個紀念，從今以后沒有再見的機會了。（2）介紹動作行為發生的處所，可譯為“到”“在”“從”等縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。（《指南錄后序》）——大大小小的官員聚集在左丞相府，沒有人知道辦法從哪里想出來。（3）介紹動作行為產生的原因，可譯為“由于”業精于勤荒于嬉。（《進學解》）——學業精深是由于勤奮，荒廢是由于玩樂。（4）介進動作行為的直接對象，可譯為“和”“同”“跟”等莫若遣腹心自結于東，以共濟世業。（《赤壁之戰》）——不如派親信主動和東吳結盟，共同完成傳世的大業。（5）介紹動作行為涉及的對象，可譯為“對”“對于”愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。（《師說》）——疼愛自己的孩子，選擇老師來教他；對于自己，卻以向老師學習為恥。（6）介進動作行為旁及的對象，可譯為“向”事急矣，請求救于孫將軍。（《赤壁之戰》）——事情很危急了，請允許我去向孫權將軍求救。（7）介進動作行為到達的地點，可譯為“到”從徑道亡，歸璧于趙。（《廉頗藺相如列傳》）——從小路逃走，把寶玉送回到趙國。（8）介進事物比較的對象，可譯為“比”孔子曰：“苛政猛于虎也。”（《捕蛇者說》）