蘇教版唐詩宋詞選讀教案全集
三、四句，“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音雙關，全句是說，自己對于對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現眷戀之深，但卻又表明相會無期。可是，雖然相會無期，卻至死靡它，一輩子都要眷戀著。所以，這兩句，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。
追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現了如此復雜的心理狀態，表明他的聯想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應老（不應，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時。”造意與《無題》的“春蠶”句相近。不過，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產生的意念。《無題》“春蠶”句則不然，就其表現追求精神而言，它表現的追求是無望的，卻又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯想也更為曲折。
以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜燭，煎淚幾千行”（陳叔達，同題）等皆是。“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯想比前人深微復雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。
三、四句寫的是詩人自己，下兩句就轉到對方身上，想象著對方別后的可憐生活。當她早晨起來，照鏡子的時候，也許覺得鏡中人的秀發已經不同于往常，容顏憔悴了。分別后她獨自一人，夜深難眠的時候，月色之下，吟詩壞人，該會感覺天上灑下的月光是多么的凄清和寒冷。與杜甫名句“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒”相似，去替對方設想。是對寫法。“曉鏡”句說的是清晨照鏡時為“云鬢改”而愁苦，并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動地描寫了紆折婉曲的精神活動，而不再是單純地敘述青春被痛苦所消磨這件事了。
末兩句表明詩人并未放棄。盡管蓬萊仙山，凡人進不去，但畢竟不遙遠，我可以請求青鳥使者替我傳遞消息。雖然青鳥使者是幻象，但可以猜想：她并不遙遠，只是強大的政治阻力攔在中間。不屈的意志，愛情的哀歌！
9、欣賞歌曲《相見時難別亦難》，感受意境。背誦全詩并要求會默寫。
《九日齊山登高》
一、自讀，借助注釋和方法理解，然后檢查基本效果。
1、通過標題，可以發現哪些信息？
[時、地、事，另登高這一意象一般可能的“情”，末點特易忽略]
2、“涵、酩酊”的音、義。
3、登高這一意象的情蘊，可以從哪些字眼找到證據？（攜壺、難逢、酩酊、恨、只如此）
4、文章主要的感情是什么？找些字來印證。