第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇教案
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(2) 我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的多樣性特點(diǎn)
我國(guó)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)的主流是以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)思想，特別是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在實(shí)踐中日益深入人心，使馬克思主義在中國(guó)的指導(dǎo)地位更加鞏固。但是不能忽視的是，在現(xiàn)實(shí)中多種思想、觀念并存的多元化意識(shí)形態(tài)狀態(tài)，仍然程度不同地存在。這種多元化意識(shí)形態(tài)，表現(xiàn)為既有殘余的封建意識(shí)和小生產(chǎn)者保守落后的思想觀念，又有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)遺留下來(lái)的教條主義意識(shí)和觀念；既有當(dāng)代西方社會(huì)先進(jìn)的、文明的思想道德觀念，又有其消極、頹廢的思想和觀點(diǎn)；既有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下產(chǎn)生的新思想、新觀念，又有在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)生的各種非科學(xué)的思想觀念。這些性質(zhì)不同、內(nèi)容迥異、積極和消極因素并存的意識(shí)形態(tài)相互交織與影響，形成了目前我國(guó)意識(shí)形態(tài)的多樣化特點(diǎn)。如何在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)，弘揚(yáng)主旋律，倡導(dǎo)和確立科學(xué)的先進(jìn)的思想、理論和觀念，以各種形式宣傳、教育和灌輸?shù)饺罕娭腥ィ讶藗兊乃枷虢y(tǒng)一到社會(huì)主流文化上來(lái)，是我們加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)必須重視做好的工作。
(3) 我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的沖突性特點(diǎn)
在我國(guó)改革開(kāi)放的過(guò)程中，社會(huì)的發(fā)展和意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步總體上是一致的、和諧的，不存在根本性的沖突。但是，只要改革和發(fā)展，就不可避免地產(chǎn)生新舊觀念的矛盾和斗爭(zhēng)。因此，我國(guó)目前社會(huì)意識(shí)形態(tài)在總體上與社會(huì)發(fā)展一致的同時(shí)，又呈現(xiàn)出某些沖突性的特點(diǎn)。這些沖突主要表現(xiàn)為不同的思想、意識(shí)和觀念之間的碰撞、沖突和斗爭(zhēng)。不容忽視的是，我國(guó)殘余的封建主義意識(shí)與當(dāng)代西方某些腐朽意識(shí)相結(jié)合，所形成的某些消極因素，與主流文化相抵觸，使我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的各個(gè)領(lǐng)域都程度不同地產(chǎn)生不同思想觀念間的碰撞和沖突，有時(shí)甚至?xí)_(dá)到激化的程度。我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的這一新特點(diǎn)，既要求我們必須拋棄人為夸大意識(shí)形態(tài)對(duì)立、斗爭(zhēng)對(duì)政治生活和政治形勢(shì)的影響，以意識(shí)形態(tài)作為國(guó)內(nèi)矛盾和個(gè)體行為評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)觀念和做法，又警示我們必須重視意識(shí)形態(tài)沖突對(duì)我國(guó)社會(huì)的影響。我們應(yīng)該透過(guò)國(guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)變化、融合的現(xiàn)象，看到其中的某些趨勢(shì)和對(duì)立的本質(zhì)，不能只見(jiàn)兩種社會(huì)制度的某些共同性而否認(rèn)其差異性，也不能只強(qiáng)調(diào)兩種社會(huì)制度之間交往交流的必要性而否認(rèn)斗爭(zhēng)性。
(摘自：《青島行政學(xué)院學(xué)報(bào)》XX年第6期杜成君)
4.當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀
在我國(guó)由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步過(guò)渡的重大歷史變革時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向發(fā)生了急劇變化，呈現(xiàn)出多樣化的特征。
精英意識(shí)轉(zhuǎn)向平民意識(shí)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，大學(xué)生的精英意識(shí)既源于社會(huì)評(píng)價(jià)，也源于大學(xué)生的自我意識(shí)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮把大學(xué)這座“象牙塔”推向了競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)，使得當(dāng)代大學(xué)生再也無(wú)法保持精英心態(tài)，而是樹(shù)立起把自己置于普通社會(huì)一員的“平民意識(shí)”。
單一選擇轉(zhuǎn)向多元選擇。當(dāng)代大學(xué)生更敏銳地意識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為他們提供的廣闊的施展才華的空間，他們要發(fā)展、要?jiǎng)?chuàng)業(yè)、要充分發(fā)揮自身的潛力，用自己的選擇在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。