第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇教案
這一探究活動(dòng)主要是為了說(shuō)明堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。共有兩問(wèn)。第一問(wèn)讓學(xué)生通過(guò)思考認(rèn)識(shí)到邱娥國(guó)之所以受到群眾發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)戴，就是因?yàn)樗麍?jiān)持做到立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。第二問(wèn)是在第一問(wèn)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生思考個(gè)人和群眾的關(guān)系，從中領(lǐng)悟黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
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三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
(一) 重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題分析
1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系
歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，它對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用。
關(guān)于什么是社會(huì)存在，教材的定義是：社會(huì)存在是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。建議在教學(xué)時(shí)，將社會(huì)存在的概念分析得更細(xì)致、完整一些。社會(huì)存在是指人們的社會(huì)物質(zhì)生活方面，納入這一方面的有物質(zhì)資料生產(chǎn)方式，以及通常所說(shuō)的地理環(huán)境(自然條件或“人周?chē)淖匀弧?和人口因素(“人本身的自然”)。其中物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是最主要的。將“地理環(huán)境和人口因素”介紹給學(xué)生，有助于學(xué)生全面掌握社會(huì)存在概念的內(nèi)涵和外延，特別需要向?qū)W生說(shuō)明，地理環(huán)境和人口因素對(duì)人們的社會(huì)生活的作用是影響作用，有時(shí)還是不可忽視的，了解這些內(nèi)容有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活現(xiàn)象。當(dāng)然，在社會(huì)存在中，“物質(zhì)資料生產(chǎn)方式”是最重要的。這是因?yàn)椋鐣?huì)生活的變化以及人們的精神生活的變化最根本的原因必須通過(guò)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的變化來(lái)說(shuō)明。
社會(huì)意識(shí)是指人們社會(huì)精神生活過(guò)程的總和。這一概念也要明確其內(nèi)涵和外延，使學(xué)生能夠分清社會(huì)生活中，哪些現(xiàn)象屬于社會(huì)意識(shí)。關(guān)于社會(huì)意識(shí)，教材給出的分析解釋比較全面，學(xué)生掌握教材的內(nèi)容就可以了。
為什么說(shuō)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)?在社會(huì)生活中，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)存在的首要條件，是歷史的發(fā)源地，沒(méi)有物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，人類(lèi)也就無(wú)法生存。由于社會(huì)歷史條件不同，物質(zhì)生產(chǎn)水平就不同，人們的社會(huì)生活也就不同，從而形成的社會(huì)意識(shí)也就不同。比如，在原始社會(huì)，由于生產(chǎn)力水平低下，人們共同勞動(dòng)，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品，沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有剝削，這種生產(chǎn)狀況決定了當(dāng)時(shí)的人們沒(méi)有私有觀念，形成的是一種樸素的集體觀念。隨著社會(huì)生產(chǎn)水平的提高，生產(chǎn)勞動(dòng)出現(xiàn)了新的變化，集體勞動(dòng)逐漸為以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替，于是，逐漸產(chǎn)生了私有財(cái)產(chǎn)，并出現(xiàn)貧富分化現(xiàn)象，并最終導(dǎo)致階級(jí)的產(chǎn)生。在這一過(guò)程中，私有觀念產(chǎn)生，并伴隨不同階級(jí)的出現(xiàn)形成不同階級(jí)的意識(shí)。不同的社會(huì)意識(shí)，歸根到底是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)及其在這種生產(chǎn)過(guò)程形成的客觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的。社會(huì)存在決定著社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化決定著社會(huì)意識(shí)的變化。總之，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生，有什么樣的社會(huì)存在就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化和發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化和發(fā)展。