2019屆高考政治哲學的疑難問題
②兩個問題的聯系是：從世界物質統一性原理出發.就必然要承認世界聯系的客觀性和普遍性。因為世界的物質統一性原理表明。世界上事物之間相互聯系，都是物質的不同形態、屬性、形式和機能的聯系。沒有物質的統一，就沒有聯系；沒有聯系，也就無法統一。世界的統一性與多樣性，聯系的普遍性與特殊性是一致的。因此，世界的物質統一性原理和世界的普遍聯系原理是不可分割地聯系在一起的。
15.整個世界是一個相互聯系的統一整體，是否任何事物之間都存在聯系？
正確回答這個問題的關鍵是準確把握聯系的客觀性和條件性。
聯系是指事物內部諸要素和事物之間的相互影響、相互制約的關系。聯系是普遍存在的，世界上一切事物都不能孤立地存在，都同周圍的其他事物有某種聯系或關系。整個世界是一個相互聯系的統一整體，任何事物都是統一的聯系之網上的一個部分，成分或環節。這就是聯系的普遍性。
事物聯系的這種普遍性能否說明任何事物之間都存在聯系呢？如果答案是肯定的，那么，諸如“烏鴉叫喪，喜鵲報喜”、“彗星、地震，預示國家興衰”，“指紋、手相，決定人的命運”等強拉硬扯、莫名其妙的聯系都可以堂而皇之地登上大雅之堂了。
事實上，事物聯系是普遍的，同時又是客觀的。聯系是書物本身的聯系，是事物固有的本性，它不依人的意志為轉移，不是主觀幻想的產物或某種神秘精神的體現。上述種種聯系，違背了聯系客觀性原理，純粹是人主觀臆造的產物，事實上是不存在的。
在由種種聯系交織起來的豐富多彩的網絡畫面中，每一事物都同周圍事物存在某種聯系。事物間的聯系是多種多樣的，是極其復雜的，有直接聯系和間接聯系，內部聯系和外部聯系，本質聯系和非本質聯系，必然聯系和偶然聯系等等。不同的聯系。對事物的存在和發展所起的作用是不同的。一般認為，直接聯系總是較重要、較本質的聯系；間接聯系由于它的作用被一系列中間環節所沖淡和減弱，似乎都是一些次要的、非本質的聯系，在許多情況下確是如此，當然還要具體問題具體分析。處在聯系網上不同系統中事物之間的聯系被更多的中間環節不同方向的作用相互抵消，從一定意義上講就不存在什么聯系了，如果一定要讓他們建立起聯系，那么只能是主觀臆造的了。
把握聯系的多樣性同把握聯系的條件性密切相關。聯系的多樣性源于條件的多樣性。任何事物都處在普遍聯系之中，任何具體事物都是有條件的，總是在一定條件下存在的，因此，任何具體的聯系無不依賴于一定的條件；隨著條件的改變，事物之間以及事物內部諸要素之間的聯系，其性質和方式也要發生變化；條件消失了，其間的聯系也就不復存在了。
總之，事物的聯系是普遍的，又是客觀的，是多種多樣的，又是有條件的。事物聯系的客觀性和條件性說明任何事物間都存在聯系的說法是錯誤的。
16.堅持聯系的客觀性與承認人們可以建立新的具體聯系是否矛盾？
教材一方面說，事物的聯系是客觀的；另一方面又說，人們可以改變事物聯系的狀態，建立新的具體聯系。這兩種說法是不是矛盾的？
我們理解任何哲學觀點，都應當既堅持唯物主義，又堅持辯證法，把二者恰當結合起來。看待聯系問題，也應當如此。