六年級音樂上冊全冊教案（人教版）

�� 張寒暉 (1902～1946) 作曲家、戲劇家。河北定縣人。1922年入北京人藝戲劇專門學校學習戲劇表演，1925年入北京藝術專門學校戲劇系學習表演和編導。1929年畢業后在北京、西安等地從事中學教育、戲劇演出、民眾教育和報刊編輯等工作。1941年8月赴延安。先后擔任陜甘寧邊區文化協會秘書長、戲劇委員會委員等職。1946年在延安病逝。一生創作歌曲50余首， 大多自己作詞。并作有配合革命斗爭的秧歌劇。代表作品有：《松花江上》、《去當兵》、 《游擊樂》、《軍民大生產》等。他創作的歌曲具有鮮明的民族風格，樸素、洗煉，形象鮮明，語言生動。
�� (二)《翁嘿呀》
�� 《翁嘿呀》是吉林延邊朝鮮族的一首勞動歌曲，因歌中用了很有特色的襯詞“翁嘿呀”而得名。朝鮮族農民在集體勞動中，合著勞動節奏，“一領眾和”地歌唱，有利于調節精神，統一意志。歌詞隨興而編，領唱者唱正詞，眾人唱襯詞。表現了豐收時節的打谷場上，人們載歌載舞、喜獲勞動果實的情景，呈現一派熱火朝天的勞動景象。歌曲具有濃郁的朝鮮族民歌特色。歌曲為c羽調式、由 、1、2、3四個音編織而成。2/4拍子。一段體結構(單一部曲式)。歌曲節奏緊湊、規整，突出的節拍重音，有規則地進行，使大家的力量集中，情緒高漲。開始的4小節中帶長音的引子由眾人唱出，好像大家已經做好勞動準備，就等一聲號令開始干活。接下來是“一領眾和”的演唱，領唱從高音開始，以興奮的情緒唱出第一句，眾人在句尾呼應，而后是緊張的間隔一小節的領唱與合唱的交替進行，節奏緊湊，腔節短小，猶如自然的勞動呼號。到最后句尾4小節又出現了與引子相同的曲調，但與引子效果不同的是，此處已告一個段落，這樣的結尾便于在持續性的勞動中不斷反復演唱。這種旋律特征也是許多勞動號子所共有的。這首歌曲具有明顯的勞動歌曲特點，重音突出，節奏感強，唱腔短小，近似于自然勞動呼號，而且歌詞常常是即興而編的。
�� (三)《哈腰掛》
�� 《哈腰掛》是流行于我國東北林區的一種抬木號子。又稱“吆號子”，流傳較廣，遍及整個東北林區。屬于搬運號子類。1956年著名號子歌手趙希孟根據林區號子改編成男聲合唱《森林號子聯唱》，《哈腰掛》是其中一首，曾在全國音樂周上演出，得到好評。搬運木頭時，木頭兩側各站4個人，歌唱形式為一領眾和，當領唱者唱出“哈腰掛呀”時(預備開始的號令)，大家一起彎腰(哈腰)把掛鉤掛在被抬的木頭上，當挺起腰來開始起步時，左側4人邁右腳，右側4人邁左腳，形成相對的腳步，邊走邊唱，隨著歌聲的節奏齊步向前邁進。《哈腰掛》歌唱簡便，氣勢雄渾，歌曲采用d宮調式。節拍采用兩拍子與一拍子混合形式，其節拍規律是“強、弱、強”。曲調的基本結構是單樂句的多次反復變化，樂句的銜接不固定，也沒有一定的句數，根據勞動的情況隨時都可以結束。曲調起伏較小，全曲雖有一個八度，但經常用的音調只在  的五度范圍內。多為依字行腔，與當地方言音調緊密結合。在抬較細的小木頭時，進行的速度比較快，歌聲高亢，號子的旋律性較強；如遇到沉重的大木頭時，每個人肩負著幾百斤的重量，精神需要高度集中，行進速度不僅減慢，而且唱時不可避免地帶著粗重的自然呼喊聲，領唱與和唱在接腔時常形成聲部重疊。