2019年高考浙江卷語(yǔ)文復(fù)習(xí)系列教案
11.荷花
荷花，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，素來(lái)是純潔、清高的象征。 南北朝蕭衍的《子夜四時(shí)歌》“江南蓮花開(kāi)，紅光覆碧水。色同心復(fù)同，藕異心無(wú)異。” 此首以蓮藕為喻，寫(xiě)女子希望和情人深結(jié)同心，永遠(yuǎn)相愛(ài)。 （三）鳥(niǎo)獸類
1.杜鵑
古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”子規(guī)鳥(niǎo)即杜鵑鳥(niǎo)。起句寫(xiě)即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達(dá)對(duì)友人的無(wú)限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鵑鳥(niǎo)在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過(guò)描寫(xiě)凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”（唐人秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴，來(lái)表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。 2.燕子燕子屬候鳥(niǎo)，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對(duì)，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時(shí)事，意象之盛，寓情之豐富，非其他物類所能及。（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情，如歐陽(yáng)修《采桑子》：“笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空。垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中。”晏殊《破陣子》：“燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。”韋應(yīng)物《長(zhǎng)安遇馮著》：“冥冥花正開(kāi)，飏飏燕新乳。”（2）表現(xiàn)愛(ài)情的美好，傳達(dá)思念情人之切，如《詩(shī)經(jīng)·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野。”（晏幾道《臨江仙》：“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。”晏殊《破陣子》：“羅幔輕寒，燕子雙飛去”等。（3）表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤，如劉禹錫《烏衣巷》：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”晏殊《浣溪沙》：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。”張炎《高陽(yáng)臺(tái)》：“當(dāng)年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川。”（4）代人傳書(shū)，幽訴離情之苦，如唐代郭紹蘭《寄夫》：“我婿去重湖，臨窗泣血書(shū)，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫。”馮延巳·《蝶戀花》：“淚眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ)，雙燕來(lái)時(shí)，陌上相逢否？” 張可久·《塞鴻秋·春情》：“傷心燕足留紅線，惱人鸞影閑團(tuán)扇。”曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“我婿去重湖，臨窗泣血書(shū)，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫。”等，其悲情之苦，思情之切，讓人為之動(dòng)容。3.鷓鴣 鷓鴣的鳴聲聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》）等，詩(shī)中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥(niǎo)。
4.寒蟬
寒蟬（秋蟬）是悲涼的同義詞。唐人駱賓王《詠蟬》：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。”還未直接描寫(xiě)別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心頭，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛。“寒蟬鳴我側(cè)”（三國(guó)人曹植《贈(zèng)白馬王彪》）等詩(shī)句也表達(dá)這樣的情思。 5.鴻雁