高二歷史歷史上重大改革回眸2

　　投影：　　宋太祖時選練禁軍作為作戰的精銳，全國有禁軍193000人。仁宗對西夏用兵，從各路、州、縣招募兵士補充禁軍，禁軍激增到806000人，全國軍隊總計1259000人，軍隊規模空前龐大。宋朝養兵的費用竟達到全部賦稅收入的十之七八。太祖、太宗時選練的禁兵大多已死去，老弱又不能裁減，后來的兵士沒有聽過戰鼓，不識戰陣；士兵平時缺少訓練，“生于無事，而飽于衣食”，難免驕惰。太祖時，禁軍領月糧，營在城西者在城東給，營在城東者在城西給，都由自己背負。仁宗時，禁軍領糧，竟要雇人挑。首都東京的禁兵整天在街上嬉游，買賣“伎巧繡畫”，衣服舉止都不像軍兵。陜西路沿邊的騎兵，甚至不能披甲上馬。從南方調來的禁軍，自稱不知道作戰，見到敵人就害怕。宋對西夏屢戰屢敗，西夏聽說宋兵多禁軍，就舉手相賀，以為必勝。　　宋朝統一后，舊官加新官，加上科舉取士越來越多，官員不斷增加，機構更加龐大。科舉以外，還有所謂“恩蔭”法。皇族宗室和官僚的子孫、親屬、姻親甚至門客都可通過“恩蔭”授官，甚至皇族宗室七歲時即可授官。宋朝自上至下的大批官吏，遇事因循茍且，而又賄賂公行，侈糜腐化，龐大的官僚機構日益腐爛。太祖時，曾立誓約，不殺大臣。太宗也對臣下極寬，曾對宰相說：“弊病如同鼠穴，如何能堵塞，只要除去其甚者就可以了。”真宗以下的皇帝，繼續標榜“大度寬容”這個“祖宗舊法”，除叛逆謀反罪外，京官犯罪，只是貶任地方官，俸祿照舊，罪大者也只是降級到“遠惡軍州”安置，“過嶺”（大庾嶺）、“過海”（到海南島）算是最重的處置，但仍然做官食祿。官員們相互庇護，有恃無恐，貪污行賄屢見不鮮。大小官員放手敲剝人民，生活極其奢靡腐敗。　　北宋加強中央集權的措施，雖然鏟除了藩鎮割據的基礎，但卻導致官僚機構的迅速膨脹。到北宋中期，各級官僚達到17000多人。這比實際所需人數多出兩倍。龐大的官僚機構中，有時三五個人擔任同一項官職，互相推卸責任，不干實事，行政效率很低。【講評學案】

一、積貧積弱的北宋：王安石變法的原因一、變法的原因（一）經濟上：冗官，冗兵，冗費——造成積貧局面1、出現背景：趙匡胤“陳橋兵變，黃袍加身”建立宋朝后為防止割據和分裂，將地方行政權、財權和軍權收歸中央，加強集權。弊端也明顯。2、弊端表現：⑴冗兵：①從趙匡胤開始每逢災年將流民編入軍隊。②從全國各地挑選強壯士兵編入禁軍。③為防止遼和西夏侵擾，在邊防大量屯兵。⑵冗官：①為削弱官員的權力，實行一職多官。②每年通過科舉制和恩蔭賞賜方法大量授予官職。③官吏因循茍且，相互牽制，效率低下，龐大官僚機構日益糜爛。⑶冗費：①龐大軍費官俸（冗官，冗兵）。　②大興土木，修建寺院。③皇室開支不斷增大。　　　　　　④每年給遼夏“歲幣”。3、產生危害：“三冗”導致國家財政危機，形成積貧局面4、產生根源：北宋初年加強中央集權的措施。（二）軍事上：策略失當，對遼夏戰爭失敗——造成積弱局面1、策略失當：⑴軍事部署：實行“守內虛外”政策，一半禁軍駐守京師及附近，造成邊境相對空虛。⑵頻繁調動：實行禁軍輪流駐守京師，形成“兵不識將，將不識兵”的局面。2、對遼夏作戰失敗（外患）：⑴對遼作戰：太宗被動防御。10xx年澶州之戰勝利卻訂立屈辱“澶淵之盟”，歲幣銀十萬兩，絹20萬匹⑵對夏作戰：屢敗和議，給西夏“歲幣”白銀7.2萬兩，絹15.3萬匹，茶3萬斤。⑶戰爭結果：不僅沒有解除遼、西夏的威脅，還是人民飽受戰爭之苦。（三）階級關系上——農民階級與地主階級和統治集團矛盾尖銳（內憂）1、原因：⑴北宋縱容土地兼并，使北宋中期大量土地被官僚和豪強兼并。⑵官僚豪強變相增加苛捐雜稅，拼命壓榨農民。2、影響：造成階級矛盾激化，各地起義此起彼伏，給北宋統治者以強烈震撼和沉重打擊。　　問：面對危機，北宋統治者做了什么嘗試呢？結果如何？　　投影：岳陽樓　　在湖南岳陽，與滕王閣、黃鶴樓并稱我國南方三大名樓。岳陽樓始建于唐代，主樓三層，高19.72米。因宋代范仲淹的《岳陽樓記》名傳四方。有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽。　　提起岳陽樓，我們就會聯想到一個人——范仲淹，以及他那句著名的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。　　問：范仲淹“憂”什么？　　答：“三冗”、“兩積”。　　他是如何嘗試解決問題的呢？【講評學案】（四）揭開序幕——“慶歷新政”（人物：宋仁宗、范仲淹、富弼）1、背景：對西夏戰爭慘敗后，社會危機和民族危機迅速加深，有遠見的官僚要求宋仁宗革新弊政。2、結果：歷時僅一年多，于1045年失敗。（范仲淹被罷官后創作《岳陽樓記》）3、影響：改革雖然失敗，但它揭開了北宋革新除弊、變法改革的序幕。　　投影：王安石像　　王安石（1021—1086），字介甫，號半山。江西臨川人。22歲中進士后長期在地方任職，對百姓疾苦、社會弊病有較多了解，學問、道德、政績俱獲稱頌。王安石個人強烈的社會責任感，為人剛正，意志堅強。至神宗即位，安石已是“獨負天下大名三十余年”，大家都認為“介甫不起則已，起則太平可立致，生民必被其澤”。王安石介紹“拗相公”——政治家、思想家、文學家、改革家王安石的人物形象1、立志——強烈的社會責任感、學以致用、“矯世變俗”的雄心壯志2、為官一任，造福一方3、《言事書》——請求變法4、“三不足”精神——“天變不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”