2019中考語文復習教案書稿
在這里，我們讀的是“礁石”，但它讓我們“跳躍”式地聯想到一種精神風貌。
簡單地說，這種寓深刻的思想內涵于平凡的事物中，好像是寫“此”、實際上讓人感受到是在寫“彼”的方法，就叫做“象征”。
“象征”是一種藝術手法。有人說，象征，是變平凡為深刻的催化劑。
“象征”手法有什么樣的藝術呢?可以說，象征，是一種深入淺出、寄意深遠的的構思方式。
原來，生活中有些事情比較復雜但又有深刻意義，不是三言兩語所能講得清楚，有時則又是不便明說的。此時運用象征的手法，通過某一形象表現出深遠的含義，讓人既能體會到事物的意義，又能體味到文章語言的深刻與美好。
下面請讀茅盾《白楊禮贊》片斷：
那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。
那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。
這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
作者在這里描寫的是普通而又平凡的白楊，其筆力集中在白楊的神采、姿態、精神、品格之上，其情感的基調是謳歌，這讓我們極為鮮明地感覺到作者是用白楊在象征著一種人，象征著一種精神。果然，作者又以不可壓抑的告訴我們，他的目的決不是只寫樹：
當你在積雪初融的高原走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農民?難道你竟一點也不聯想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵?難道你又不更遠一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?
一般來講，象征的手法有兩種表達形式。一種是像《礁石》那樣，讓讀者在詩與文的不言之中去意會其象征之意，一種是像《白楊禮贊》那樣，直抒胸臆地點示出象征之意。相比之下，前者更為含蓄蘊藉，意味雋永。我們可以《詠松》為題，試用第一種方法去進行構思。
即物抒懷
我們常常說到“觸景生情”，而很少聽到“即物抒懷”這樣的話。其實，這也是一種構思寫作的筆法。面對能夠激動自己心靈的事物，人們也許會感悟，也許會沉思，也許會聯想；面對事物，人們心中的火花在跳躍，人們要形象地抒寫自己的“心靈”感受，這就是“即物抒懷”。
如某年高考閱讀材料中有一篇《青菜》的文章，在寫了青菜的色彩、形態、根部以后，作者這樣抒寫自己的心靈感受：
你翩然走過土地的胸膛，順著陽光的導引來到我的身邊。你清澈的目光像泉水洗去我的煩惱和疲倦。我這個自以為高大的人，情不自禁地彎下腰來向你致敬。我的手輕輕撫摸你漾溢青春活力的軀體，漸漸感到自己的靈魂也在長出根來，努力扎入土地內部。我會像你一樣既生動又純粹，既簡潔又豐潤，既樸素又高貴嗎？