2018屆高三語文古代詩文閱讀
3.讀了這段話，你認(rèn)為子列子不受陽子之粟的原因是什么？
子列子窮，容貌有饑色。客有言于鄭子陽者曰：“子列子御寇，蓋有道之士也，居君之國而窮，君乃為不好士乎?”子陽令官遺之粟十秉，子列子出見使者，再拜而辭。使者之，子列子入，其妻望而拊心曰：“聞為有道者，妻子皆佚樂。今妻皆有饑色矣，君過而遺先生食，先生又辭，豈非命也哉!”子列子笑而謂之曰：“君非自知我者也，以人之言而知我，以人之言以遺我粟也，其罪我也，又將以人之言，此吾所以不受也。且受人之養(yǎng)，不死其難，不義也；死其難，是死無道之人，豈義哉!”其后，民果作難，殺子陽。子列子之見微除不義遠(yuǎn)矣。且子列子內(nèi)有饑寒之憂，猶不苛取，見得思義，見利思害，況其在富貴乎?故子列子通乎性命之情，可謂能守節(jié)矣。
a.子列子通乎性命之情，自甘淡泊，不愿無功受祿，因此不受子陽之粟。
b.子列子預(yù)見民將作難而殺子陽，為避免禍及全家，因此不受子陽之粟。
c.子列子認(rèn)為子陽是無道之人，死其難必將犧牲自己，因此不受子陽之粟。
d.子列子自守節(jié)操，不愿茍取，見得思義，見利思害，因此不受子陽之粟。
【點(diǎn)撥】要在文章的全面信息中篩選出有用的信息，有時(shí)要善于抓關(guān)鍵句。關(guān)于不受陽子之粟的原因，列子自己已經(jīng)作出了解釋：“君非自知我者也，以人之言而知我，以人之言以遺我粟也，其罪我也，又將以人之言，此吾所以不受也。”分析這句話，就可知a、b、c三項(xiàng)都不合乎此句所說的“不受”的原因。因此d項(xiàng)為正確答案。
案例探究使用指導(dǎo)
一、使用指導(dǎo)
本欄目圍繞專題重點(diǎn)設(shè)置了三個(gè)案例，對(duì)前一欄目引出的問題進(jìn)行深入的探討。因?yàn)槿耸吕砣呋旧鲜遣豢煞指畹摹Ｒ獪?zhǔn)確的理解事件的意義和性質(zhì)就要從人物的動(dòng)機(jī)和事件本身的來龍去脈上去把握。要努力引導(dǎo)學(xué)生懂得：閱讀不僅僅在于知道這個(gè)人做了什么說了什么，更重要的是要習(xí)慣不斷的去追問他為什么這樣做，為什么說這些話。這一事件發(fā)生的前提和產(chǎn)生的影響是什么。只有這樣才可能準(zhǔn)確把握信息的意義。篩選起來游刃有余。教師對(duì)解題的思路和方法要分析清楚。必要時(shí)可以多讓學(xué)生去歸納、探索，效果會(huì)更加明顯。
二、案例探究
【案例1】XX年秋季高考全國卷第13題（引文見附錄）
下列各組句子中，分別表明裴矩“佞于隋”和“忠于唐”的一組是
a.又令三市店肆皆設(shè)帷帳，盛酒食
此人受賂，誠合重誅
b.凡所陳奏，……矩輒以聞
陛下……恐非導(dǎo)德齊禮之義
c.每遇人盡禮，……皆得其歡心
裴矩遂能廷折，不肯面從
d.矩?zé)o所諫諍，但悅媚取容而已
每事如此，天下何憂不治。
【解題思路】a項(xiàng)中第二句只是裴矩強(qiáng)調(diào)該罪犯的罪行，c項(xiàng)中第一句是裴矩為人乖張之道，d項(xiàng)是太宗對(duì)裴矩敢于諷諫行為的稱贊。都不符合題意。
【正確答案】b
【評(píng)點(diǎn)與探究】本題考查篩選信息的能力，難度適宜，設(shè)題形式新穎，每項(xiàng)包括2條，共8條信息，擴(kuò)大了信息的容量，值得肯定。此題依舊印證了這樣的觀念：信息的篩選必須建立在對(duì)句子的理解上。句子的理解則應(yīng)擺到上下文中，從人物的動(dòng)機(jī)，事件的來龍去脈去把握。比如c項(xiàng)“每遇人盡禮，……皆得其歡心”，在上文中有“矩見天下將亂，恐為身禍，每遇人盡禮”，可見裴矩的動(dòng)機(jī)主要是為了在朝代更迭的亂世中，讓自己全身遠(yuǎn)禍，反映的是他為人的乖張，和“佞于隋”搭不上邊。再比如a項(xiàng)“此人受賂，誠合重誅”，此句聯(lián)系后文，從裴矩講話的完整內(nèi)容來看，確實(shí)表明了他的認(rèn)為陷人以罪，不合禮義的觀點(diǎn)，并使太宗收回成命，是“忠于唐”的表現(xiàn)。但就這句話本身的動(dòng)機(jī)來看，無非是強(qiáng)調(diào)該罪犯的罪行，作為接下來諷諫的一個(gè)鋪墊。看來，如何準(zhǔn)確的理解句子的含義是正確篩選的一個(gè)必要前提。
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