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第一單元 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變

發(fā)布時(shí)間:2017-05-13

第一單元 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變


(2)西漢的儒學(xué)教育狀況
①教育為儒家所壟斷。漢武帝規(guī)定儒家經(jīng)典為必讀教科書,定《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為“五經(jīng)”。其中《詩》就是《詩經(jīng)》,是我國(guó)古代第一部詩歌總集;《書》就是《尚書》,是我國(guó)古代商賈文獻(xiàn)資料匯編;《禮》就是《周禮》,周代的典章制度,道德規(guī)范;《易》就是《易經(jīng)》,是我國(guó)古代一部具有一定的哲學(xué)思想的著作;《春秋》,是孔子以魯國(guó)歷史為主線所編寫的一部編年體史書。漢武帝還立專事研究、傳播五經(jīng)的教官“博士”。挑選“明于古今,溫故知新,通達(dá)國(guó)體”的人為博士,負(fù)責(zé)傳授學(xué)問,設(shè)置經(jīng)學(xué)博士7人。這是西漢大力弘揚(yáng)儒學(xué)最切實(shí)際的舉措。
②儒學(xué)地位大大提高。前124年,漢武帝為了培養(yǎng)官吏,統(tǒng)一人們的思想,根據(jù)董仲舒的建議“定太學(xué)以教救國(guó)”,在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。規(guī)定太學(xué)生員為博士弟子,太學(xué)的學(xué)習(xí)科目設(shè)五經(jīng),一律由儒家五經(jīng)博士教授。學(xué)生可任選一經(jīng)學(xué)習(xí),(相當(dāng)于今天大學(xué)的專科),以自學(xué)為主,老師定期講經(jīng),每年考試一次。學(xué)完經(jīng)考試合格后即可以做官。太學(xué),是中國(guó)歷史上董仲舒第一個(gè)創(chuàng)辦的第一所大學(xué),這也是世界上最早的古老的正規(guī)大學(xué)。太學(xué)是官辦的最高學(xué)府。起初,太學(xué)有經(jīng)學(xué)博士7人和博士子弟50人,后來太學(xué)生發(fā)展到3 000人。東漢時(shí)期更達(dá)到三萬余人。可以說,太學(xué)不但是中國(guó)第一個(gè)官辦最高學(xué)府,而且也是世界上最早官方創(chuàng)辦的以傳授知識(shí)、研究學(xué)問為宗旨的高等學(xué)府。
太學(xué)的興辦,打破了以往由貴族官僚時(shí)代為官的規(guī)矩,使得非貴族家庭子弟也可以憑太學(xué)資格入仕。至此,儒學(xué)的地位大大提高,與之對(duì)應(yīng)的是,春秋戰(zhàn)國(guó)以來的風(fēng)云一時(shí)的諸子百家學(xué)說漸漸沉寂無聞。
③初步建立地方教育系統(tǒng)。漢武帝下令全國(guó)郡縣設(shè)置學(xué)校,這一措施真正使得儒學(xué)在民間光大,處于獨(dú)尊地位。漢武帝還鼓勵(lì)學(xué)者從事私家的儒學(xué)教育,為弘揚(yáng)儒學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。
(3)獨(dú)尊儒術(shù)的結(jié)果
西漢后期,儒學(xué)之士,在中國(guó)文化舞臺(tái)上逐漸成為主角,儒家思想逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想,延續(xù)兩千年之久。
教學(xué)建議:
首先,令學(xué)生回憶復(fù)述我國(guó)奴隸制時(shí)代的教育情況:起初是官府壟斷教育,春秋時(shí)期出現(xiàn)私學(xué)。
其次,提問四書五經(jīng)名稱,由此導(dǎo)入正文。
第三,詳細(xì)講解漢代長(zhǎng)安太學(xué)情況,可以展示本文所提供的具體材料。加深學(xué)生對(duì)太學(xué)的了解。
第四,通過對(duì)教材《漢代熹平石經(jīng)》的觀察和欣賞,使學(xué)生體會(huì)到漢代政府對(duì)儒學(xué)的重視。也使學(xué)生從石經(jīng)拓片上精美文字字體中,感悟中國(guó)古代書法藝術(shù)的博大精深。通過對(duì)《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》的觀察和欣賞加深對(duì)教材“鼓勵(lì)學(xué)者從事私家的儒學(xué)教育”一文的理解。
第五,積極開展探究性學(xué)習(xí),利用教材提供的【學(xué)思之窗】中的引文和問題,讓學(xué)生積極探討,闡述個(gè)人看法。在探討中,不求全面,但求合理。教師也不必作出惟一的答案以限制學(xué)生思維。要求注意思維的開放性、靈活性、奇異性,重在思辨能力的培養(yǎng)。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)與案例
1.教學(xué)設(shè)計(jì)
(1)關(guān)于漢武帝的“賢良對(duì)策”。
講授本課之前,應(yīng)該首先幫助學(xué)生回憶春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家,尤其是與本課密切相關(guān)的儒家、道家、陰陽家的思想主張。總結(jié)自秦朝以來,我國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)的主要治國(guó)思想經(jīng)歷了法家、道家和儒家的這樣一個(gè)演變過程。最好能對(duì)這種演變的原因做一個(gè)簡(jiǎn)單的解說。使學(xué)生對(duì)中國(guó)思想史的演變有一個(gè)大致的了解。
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